Histoire de l'art pendant la Renaissance . légiaques et mystiques^,autant ses prédécesseurs montraient de vivacité; autant il dédaignait les res-sources de lornementation, la richesse des costumes, léclat des couleurs,autant ses prédécesseurs les recherchaient, fidèles aux traditions des miniatu-ristes; observateurs pleins desprit, sans renoncer à sélever au lyrisme, ils seplaisaient à raconter, et ils y réussissaient, en mêlant parfois aux récits sacrésdes traits piquants, à linstar des Florentins ; le Pérugin au contraire ignoraitla progression dun récit, le développement dramatique dune scè


Histoire de l'art pendant la Renaissance . légiaques et mystiques^,autant ses prédécesseurs montraient de vivacité; autant il dédaignait les res-sources de lornementation, la richesse des costumes, léclat des couleurs,autant ses prédécesseurs les recherchaient, fidèles aux traditions des miniatu-ristes; observateurs pleins desprit, sans renoncer à sélever au lyrisme, ils seplaisaient à raconter, et ils y réussissaient, en mêlant parfois aux récits sacrésdes traits piquants, à linstar des Florentins ; le Pérugin au contraire ignoraitla progression dun récit, le développement dramatique dune scène : un sen-timent unique transportait toujours ses acteurs, et nul peintre ne mit moins 1. Boiifatti, Memorie storiche di Ottaviano Nelli. Gubbio, 2. Une de nos gravures (p. 3oi) reproduit la Prédication de Saint Jean-Baptiste peinte à Urbinpar les deux San Severinates. .3. Voy. Lermolieff. die Werke italienischer Meister in der Galérien von Mihicben, Dresden inidBerlin, p. 2Q3-294. GENTILE DA FABRIANO. 642. de variété dans ses expressions. Est-il nécessaire dajouter que cette Écoleombrienne de la fin du quatorzième et du commencement du quinzième siècle,isolée dans ses montagnes, entourée de modèles archaïques, avec ses forces enquelque sorte latentes, se trouvait hors détat de poursuivre le progrès avec larigueur scientifique propre aux Florentins? Faut-il le regretter? Peut-être sesproductions ne nous charment-elles quen raison de la naïveté et de linexpé-rience qui y éclatent. Il fait bon parfois détendre larc et trouver un peu desentiment vrai à la place de beaucoup de science. On range parmi les premiers ouvrages de Gentile un retable dont lecentre, avec le Couronnement de la Vierge, est restéà Fabriano, tandis que les volets, ornés des figuresde saint François, de saint Jérôme, de sainteMadeleine et de saint Dominique, ont été trans-portés au Musée de Brera à Milan. Rien ne sau-rait donner une idée du charme


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