. Az abszolutizmus kora; királyok Isten kegyelméböl. ne ?sei hitének igazsága iránt, a miért hitsorsosai mint eretne-ket üldözték és egy rajongó még gyilkos kísérletet is tett ellene. Egé-szen elszakadt a zsidó községt?l, de nem csatlakozott egyik keresz-tyén felekezethez sem. 0 az újkornak els? íérfia, ki nyíltan kívülállott minden positív egyházon. Egész elvonultan élt Hága közelébenés optikus üvegek köszörülésével kereste kenyerét. A közös m?veltségés a vallásos tolerantia leginkál)b a szigorú kálvinistáktól üldözöttarminiánusok felé vonták és a köztársaság els? férfiai felkeresték azigényt
. Az abszolutizmus kora; királyok Isten kegyelméböl. ne ?sei hitének igazsága iránt, a miért hitsorsosai mint eretne-ket üldözték és egy rajongó még gyilkos kísérletet is tett ellene. Egé-szen elszakadt a zsidó községt?l, de nem csatlakozott egyik keresz-tyén felekezethez sem. 0 az újkornak els? íérfia, ki nyíltan kívülállott minden positív egyházon. Egész elvonultan élt Hága közelébenés optikus üvegek köszörülésével kereste kenyerét. A közös m?veltségés a vallásos tolerantia leginkál)b a szigorú kálvinistáktól üldözöttarminiánusok felé vonták és a köztársaság els? férfiai felkeresték azigénytelen tudóst, de a köznép irtózott t?le, mint istentagadótól. Füg- * Tract. iheol. polit. XVII. G4.** Levele J. u. ott 6^29. 1. SPINOZA ÉLETE ÉS TANAI. 19 getlenségét annyira fentartotta, hogy nem fogadta el a pfalzi választómeghívását a heidelbergi egyetem philosophiai tanszékére, bár teljesszabadságot biztosítottak részére írásban és tanításban.*. (Ilii—Ilii) metszete után.) E tanban a legf?bb tekintélyek, azaz a legnagyobb históriai al-kotások, az egyház és az állam, egyenesen az igazságnak a tudomány-nak és az erkölcsnek segise alá helyeztetnek. Ennyiben teljesen con- * Fabricius levele Spinozához 1673 febr. 16. U. o. 639. A választóazonban kifejezi azt a reményét, hogy e szabadságot nem fogja felhasználnia nyilvánosan elismert vallás megzavarására. Válaszában kifejezi azt az aggo-dalmát, hogy nem tudja, mi ez a határ, mert az emberek mindent elferdítenek 0* 20 I. FEJEZET. A XVII. SZÁZAD SZELLEMI MOZGALMA. servativ Spinoza tana. De mégis min? eltérés a középkori világfel-fogástól ! Akkor az egyház tekintélye és hagyománya tart fenn és szen-tesít minden más igazságot, most az is alárendeltnek látszik nemcsakaz igazság és az erény elvont fogalmainak, hanem az állam tényle-ges hatalmának is. A mi örök: hit,
Size: 1473px × 1696px
Photo credit: © The Reading Room / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookcentury1800, bookdecade1890, booksubjectdespotism, bookyear18
