. L'art chrétien primitif. e quoi éveiller le scepticisme. On pense généralementque le groupe dont parle Eusède représentait une provinceagenouillée devant un empereur. ^ Cependant, Eusèbe se fût-il ainsi payé de mots? Neût-iipas été capable de reconnaître lempereur et la provincesuppliante? Enfin, comment un groupe civique, tel quecelui-là, se serait-il trouvé devant une maison privée etnon sur une place de choix, devant un temple? Sur lessarcophages chrétiens du iv® siècle, le groupe de Jésus etde lhémorrhoïsse est fréquent. Il a quelque chose demonumental et répond, en somme, à la descripti
. L'art chrétien primitif. e quoi éveiller le scepticisme. On pense généralementque le groupe dont parle Eusède représentait une provinceagenouillée devant un empereur. ^ Cependant, Eusèbe se fût-il ainsi payé de mots? Neût-iipas été capable de reconnaître lempereur et la provincesuppliante? Enfin, comment un groupe civique, tel quecelui-là, se serait-il trouvé devant une maison privée etnon sur une place de choix, devant un temple? Sur lessarcophages chrétiens du iv® siècle, le groupe de Jésus etde lhémorrhoïsse est fréquent. Il a quelque chose demonumental et répond, en somme, à la description dEusè à largument dinvraisemblance, lhistorien lui-mêmeTa réfuté en considérant lhémorrhoïsse comme une païennereconnaissante. Nous penchons à croire que ce groupe exista i. Mais cestlà un fait unique, dautant plus facile à comprendre quilremonte aune date plus ancienne et qui nest point de nature I. C/. ScHULTZE, Archaeol. der altchristlichen Kunst, p. 282-286. Planche I. Christ, cim. de Pontien, VI-]11^ s. (Wilpert, 257). — 2. SaintPollion entre saint Marcellin et saint Pierre, cim, de Pontien, findu Fe 5. (Wilpert, 255). LE BON PASTEUR 121 à modifier ce que nous avons dit précédemment sur la for-tune de la statuaire parmi les premiers chrétiens. Le bon Pasteur. Dune tout autre importance estla statue du bon Pasteur, conservée aujourdhui au Muséedu Latran. Cest le chef-dœuvre de la statuaire chrétienne(pi. XIV, I). Elle entra dans les collections romaines au commence-ment du XIX® siècle, mais on ne sait où elle fut retrouvé jambes et les mains du berger sont modernes, de mêmeque la tête de lagneau. Selon le type que lart chrétien avait adopté partout, lebon Pasteur portait le costume des pâtres : Texomide serréeà la taille, les jambières et les sandales. La panetière pendaità son côté. Tête nue, imberbe, une jambe portée en avant,il apparaissait au repos dans une attitude éminemmentplast
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