Archive image from page 947 of Die Loango-Expedition ausgesandt von der. Die Loango-Expedition ausgesandt von der Deutschen Gesellschaft zur Erforschung Aequatorial-Africas, 1873-1876 : ein Reisewerk in drei Abtheilungen . dieloangoexpedit00gssf Year: 1879 140 Zeitrechnung. ku bullu, Mittag ntängu mbäta. Alltäglich, allwöchentlich, allmonatlich, alljährlich wird mit kadi gebildet: kädi lümbu, kadi nssöna und so weiter. Heute: tschilümbu atschi, Tag gegenwärtiger, auch einfach tschiätschi, gestern: yöno, morgen: bäsi, morgen am Morgen: bäsi mene und sehr früh: bäsi menemene. Nur Sorglose oder
Archive image from page 947 of Die Loango-Expedition ausgesandt von der. Die Loango-Expedition ausgesandt von der Deutschen Gesellschaft zur Erforschung Aequatorial-Africas, 1873-1876 : ein Reisewerk in drei Abtheilungen . dieloangoexpedit00gssf Year: 1879 140 Zeitrechnung. ku bullu, Mittag ntängu mbäta. Alltäglich, allwöchentlich, allmonatlich, alljährlich wird mit kadi gebildet: kädi lümbu, kadi nssöna und so weiter. Heute: tschilümbu atschi, Tag gegenwärtiger, auch einfach tschiätschi, gestern: yöno, morgen: bäsi, morgen am Morgen: bäsi mene und sehr früh: bäsi menemene. Nur Sorglose oder sozusagen Ungebildete wenden den nämlichen Ausdruck, hier yöno, in bekannter Weise für gestern und morgen zugleich an. Durch Zusätze zu gestern, heute, morgen kann jeder beliebige Tag rückwärts und vorwärts, auch mit Angabe von 'Wochen und Monden bestimmt werden. Die Zeit — ntängua, seltener lümbu —, die Stunden des Tages geben die Leute nach dem Gange der Sonne befriedigend genau in zwei- stündigen Abschnitten an, indem sie mit ausgestrecktem Arme den Tag- bogen teilen, oft beide Arme als Zeiger verwendend. Bei einiger Übung kann man sich mit ihnen ziemlich sicher über die Stunden verständigen. Mein Leibdiener war nach kurzer Zeit imstande, diese Bezeichnungsweise auf die Uhr zu übertragen und mich nach Stellung der Zeiger zu ver- einbarter Zeit an irgendeine Verrichtung zu erinnern. Der Beginn des Tages, aber keineswegs der Arbeit, ist für sie die frühe Morgenstunde, die das bedeutsame Krähen des Haushahnes ver- kündet. Freilich hebt das oft bereits um Mitternacht an oder erklingt die ganze Nacht hindurch. Aber sie unterscheiden genau, ob der Hahn bloss spricht, schlaftrunken ruft oder ob er, völlig wach, mit schmettern- der Stimme das Grauen des Morgens begrüsst. Eine Verabredung auf eine frühe Stunde treffen sie, indem sie sagen: beim ersten Hahnschrei. TJottirlf7.' I Eine Mittagsruhe.
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