. Emblémes; ou, Devises chrétiennes . uxun homme deftiné deDieu à des adions he^roiques qui étant agité dun efprit s adonne a d^s belles chofes, paf Jef-quelles la renommée de favertu&force sé-pand partout. Un tel quoi quil foit lc même avec le re-ndes hommes, fe fait pourtant connoîtrcpour un autre, parce que par fes faits il eftmis au comble de la gloire, pendant que lesautres perdent dans leur oifiveté. Je ne met-tra pourtant pas dans le nombre des pareiïeux<*uxla, qui sabftiennent des quelques affai-res, par lesquelles des autres sacquièrentbeaucoup des louanges, par une aver
. Emblémes; ou, Devises chrétiennes . uxun homme deftiné deDieu à des adions he^roiques qui étant agité dun efprit s adonne a d^s belles chofes, paf Jef-quelles la renommée de favertu&force sé-pand partout. Un tel quoi quil foit lc même avec le re-ndes hommes, fe fait pourtant connoîtrcpour un autre, parce que par fes faits il eftmis au comble de la gloire, pendant que lesautres perdent dans leur oifiveté. Je ne met-tra pourtant pas dans le nombre des pareiïeux<*uxla, qui sabftiennent des quelques affai-res, par lesquelles des autres sacquièrentbeaucoup des louanges, par une averfion na-turelle quils ont de telles chofes. Ceuxlàpeuvent sadonner a des autres qui ne méri-tent pas moins dencens. Seulement cette©Mvete eft damnable, quicontraint un hom-me comme sil étoit forcé par un venin mor-tel, de paner fes jours parmi des délices défen-dues sabandonnant a la boifïon^efommeil& a fon venrre, vieilliffant & mourant de lalorte ians aucune ploire. Z)£ CHRETIENNES, iojDEVISE Quon les conserve four leur ufagt. ON doit auttî mettre un frein aux con-voitifes dominantes des hommes, quoiquils fe propofent, avec une véhémence ex-trême , de faire quelque aftion dun grand*clat & vertu, afin que ci après ils la purent\ C »uc *°4 DEVISEStore avec plus grande utilké &] - , bien pourveude$°flêcï ne les perd jamais dans lair erirant pour fo„ ploifir, mais j, Ies ™ ^m fes ennemis & bêtes fauvages | pour ,«nneux conferecr, afin que la EKS3touchement des hommes ne les gâte il econierve dans fa boette , avec bien ifj Quel quun homme puifle être oui et™*ague d une ambition hLête, ^J™1er la gloirer de Ion nom, & voit pourtan quele temps dcfhne pour cel, par Dieu neft3encore venu, fl faittrés_bfen ^ ^« P£ un cou, tranquille & parient 1 a volomed! & forcée,/ refoVe t0utesfaco„voitifes& forces, jurquesace moment là, auqueI AFbKre Voudr^^esemp?o;a fa gloire. Et q„01 qualors ces choies
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