. Caractâeristiques des saints dans l'art populaire . stique sur nosautels. Aussi voit-on fréquemment la main divine gravéesur des patènes; et je suis très-porté à croire que cétaitlà le sens primitif de plusieurs peintures, où la maincéleste apparaissait au-dessus dun autel. Plus tard,quand on perdit le souvenir du symbolisme ancien, lonaura cru quil fallait cliercher quelque récit propre àexpliquer cette apparition dune main pendant la célé-bration du saint sacrifice. Pour que lon ne demeure pas trop dans le vague lors-quil sagira de savoir ce quest cette Droite céleste (aumoins dans lEglise
. Caractâeristiques des saints dans l'art populaire . stique sur nosautels. Aussi voit-on fréquemment la main divine gravéesur des patènes; et je suis très-porté à croire que cétaitlà le sens primitif de plusieurs peintures, où la maincéleste apparaissait au-dessus dun autel. Plus tard,quand on perdit le souvenir du symbolisme ancien, lonaura cru quil fallait cliercher quelque récit propre àexpliquer cette apparition dune main pendant la célé-bration du saint sacrifice. Pour que lon ne demeure pas trop dans le vague lors-quil sagira de savoir ce quest cette Droite céleste (aumoins dans lEglise grecque, où elle nest pas ordinaire- 1. On a pu ol)server priicédemnient (p. 497 ) lintervention célesteexprimée par une main gauche. Mais si grave et pieuse que soitlestampe qui me servait de modèle, son époque nétait pas fort aucourant du symbolisme ancien. 2. Larticle A^imi^e ramènera cette indication des personnes divines. i. Mélanges dArdiéotogie, ibid., p. 214, 215. ment accompagnée du nimbe divin), jen mets une sous. 4. Cf. Menolog. grœc, t. I, p. 80 (Ananiequi baptisa saint Paul),209 (saint Grégoire dAgrigente ) ; t. II, p. 13 (saint Ambroisc deMilan); p. 207 (saint Athanase); etc. 5. Menolog. grœc, t. II, p. 80. 6. Menolog. grœc, t. I, p. 213 (assistance prêtée à sainte Cathe-rine dAlexandrie); p. G7 (un enfant élevé de terre); etc. MAIN DIVINE. les yeux du lecteur. Elle est empruntée à VEvangelia-rium quadruplex de Bianchini (P. i, t. Il, p. cdlxxiv), eta pour objet saint Jean lÉvangeliste, qui semble dicter à un secrétaire ce que Dieu lui révèle immé trois étoiles paraissent désigner la Trinité sainte, etsont remplacées ailleurs ou mises plus en saillie aumoyen dune portion darc-en-ciel à trois bandes (parexemple dans le Ménologc grec, t. II, p. 159, 95 et 170).Mais parfois un rayon séchappe de la main divine {ibid.,p. 153, 16/i). En Occident nous ny mettions pas tant de faç toujours chez nos
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