. Égypte. FiG. III. • Le sculpteur Phtahênékhi-(Cliché E. Brugsch.) 65. FiG. 112. — Vache se retournant VERS SON VEAU. EGYPTE détail des scènes et parleur exécution maté dessinateurs sy dis-tinguaient par le sens dela vie, par lintensité etpar la diversité du mou-vement, par une bonnehumeur dont lexpressiontouche parfois a la cari-cature. Ainsi, dans lundes tombeaux de Méir,les personnages souffrentévidemment de la famine,et, réduits à une vraiemisère physiologique, leur ossature perce en saillie sous la peau :cest la procession des maigres (fîg. 105). Un autre, dans le voi-sinage, n


. Égypte. FiG. III. • Le sculpteur Phtahênékhi-(Cliché E. Brugsch.) 65. FiG. 112. — Vache se retournant VERS SON VEAU. EGYPTE détail des scènes et parleur exécution maté dessinateurs sy dis-tinguaient par le sens dela vie, par lintensité etpar la diversité du mou-vement, par une bonnehumeur dont lexpressiontouche parfois a la cari-cature. Ainsi, dans lundes tombeaux de Méir,les personnages souffrentévidemment de la famine,et, réduits à une vraiemisère physiologique, leur ossature perce en saillie sous la peau :cest la procession des maigres (fîg. 105). Un autre, dans le voi-sinage, n a toléré au contraire sur ses murs que des hommes et desbetes bouffis et surcharges de chair : cest un carnaval de gras(tig. 106). La réalité anatomique est observée scrupuleusement dansles deux cas, mais les maigres lemportent peut-être sur les autres :ils vont et ils viennent avec une verve anguleuse qui ne déplairait pasaux squelettes de nos danses macabres. Lécole thinite ne se différencie que par son air de raideur provin-ciale, ou plutô


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