. L'art de reconnaître les styles : le style Louis XIII . t nebrille guère que par la grâce et la chasteté de sescompositions, viennent ses belles décorations pourlhôtel du président Lambert de Thorigny. Loriginalité du peintre paraît alors dans les frag-ments de cette œuvre conservés au Louvre : Phaéton,Ganymède, mais elle saccuse dans les vingt-deuxtoiles représentant la Vie de saint Bruno, commandéespour le cloître des Charlreux de la rue dEnfer, éga-lement au Louvre, où lon voit encore la plupart despeintures du maître, exécutées en compagnie de sestrois frères Philippe, Pierre et Antoine,
. L'art de reconnaître les styles : le style Louis XIII . t nebrille guère que par la grâce et la chasteté de sescompositions, viennent ses belles décorations pourlhôtel du président Lambert de Thorigny. Loriginalité du peintre paraît alors dans les frag-ments de cette œuvre conservés au Louvre : Phaéton,Ganymède, mais elle saccuse dans les vingt-deuxtoiles représentant la Vie de saint Bruno, commandéespour le cloître des Charlreux de la rue dEnfer, éga-lement au Louvre, où lon voit encore la plupart despeintures du maître, exécutées en compagnie de sestrois frères Philippe, Pierre et Antoine, qui laidèrentaussi, souvent, pour dautres travaux, ainsi que sonbeau-frère Gousse, et Palel, Claude Lefebvre pour leséglises de Saint-Gervais, Saint-Etienne-du-Mont etSaint-Germain lAuxerrois, à Paris. Eustache Le Sueur fut, comme Champaigne, lun despremiers membres de lAcadémie de peinture(1648),né à Paris en 1617, il devait séteindre dans cette ville, LA PEINTURE 85 en pleine activité, à lâge de trente-neuf ans. Citons. Fig. 51. — Une maison Louis X///, à Romorantin (Loir-et-Cher),encore parmi ses aulres œuvres: la Descente de croix 86 . LE STYLE LOUIS XIII (fig. 63); le Christ à la colonne (fig. 64); Réunion^artistes ; Y Institution de V Eucharistie (au Louvre),sans oublier des frontispices et des vignettes de livreset de thèses qui marquèrent les débuts dun grandpeintre doux et réservé comme le coloris même de sapalette. Pour deviner, a-t-on dit, en ce temps où la mytho-logie nétait quune mascarade, ce que le paganismegrec renferme de divin et didéal, ne fallait-il pas unchrétien et un mystique comme Le Sueur? De même,pour créer le paysage historique, image du paradisterrestre et non copie de la nature telle quelle se pré-sente, il fallait lesprit érudit, la conception hautaineet sereine dun Poussin. « Lœuvre du Poussin, poésie visible et tangible,cest la nature inerte, conquise par la pensée créa-trice; cest lœuvr
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