. Histoire de l'art du Japon; . ts, na. Chine. On leur fit tisser th- laya à lllnnkonnibrochés se dèveb:>p[ta progressivement. Parmireconnaître des tissus brocliés de cette époque. Quant à la broderie, on ne sait pas exactement à quelk époque elle sest manifestée. Soiiïko,en la \Y année de son règne, fit exécuter une broderie de /|,85 représentant une scène bouddliiriueDès lors, on broda beaucoup de sujets bouddhiques, et lon peut croire que cest à partir de ce les lIoiFes conservées à Ilauryouji, on peut |ipa ] selon 1 MIS,fut e\ ni. . tissu Is Li fond e
. Histoire de l'art du Japon; . ts, na. Chine. On leur fit tisser th- laya à lllnnkonnibrochés se dèveb:>p[ta progressivement. Parmireconnaître des tissus brocliés de cette époque. Quant à la broderie, on ne sait pas exactement à quelk époque elle sest manifestée. Soiiïko,en la \Y année de son règne, fit exécuter une broderie de /|,85 représentant une scène bouddliiriueDès lors, on broda beaucoup de sujets bouddhiques, et lon peut croire que cest à partir de ce les lIoiFes conservées à Ilauryouji, on peut |ipa ] selon 1 MIS,fut e\ ni. . tissu Is Li fond est formi La broderie, en fils blancs, rouges liljaunes, vert, orange et pourpu I sdes Bouddhas, des personnages I sdes palais, des Heurs .b s is ii\D autre part, on v ^ ni ni li \ ibrodes ihacun de r u i I i s i relate 1 historique de son exécution qui priiiii tti Ht ili \ii ills lïouddlnspersoiHl i_,i s d s j dus dis h(\i.^tlLe tout . lin un. siirl m. d i iimh m • pi de cttt. biodi ni uil it .uns ii s. quantiti dde Ihnis 1, Shjau Tokou I usbanni. 1 bLe bivl .b LIVRE m Époque de Ten tchi I. - XXXVIII (). CHAPITRE PREMIER État social de ce temps au point de vue des Beaux-Arts. Les Beaux-Arts, dont le Lliveloppement avait commencé sous limpératrice Souïko, firentde grands progrès au temps de Ten tchi l. 11 faut attribuer cette évolution aux métliodes dogouvernement et aux influences extérieures. En effet, vers les dernières années de la période précédente, le gouvernement de clan avaitmis le comble à ses défauts. Le Daï jinn Soga exerçait avec une insupportable arrogance le pouvoirtransmis depuis des siècles dans sa famille. Dans le pays des Koumi tsouko, agatanoushi, etc., leschefs turbulents, se retranchant dans leurs domaines, ne travaillaient quà leur fortune personnelle,en sorte que cette période est à peu près comparable à celle des royaumes combattants en Chine. Cependant le prince du sang Naka no Ohué (plus tard Ten
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