. Emblemas morales de Don Iuan de Horozco y Couarruuias Arcediano de Cuellar en la Santa Yglesia de Segouia. . en las humanas, fe reduze a alguna cau-■ía preordinante, que es la prouidenciade DiosmascRienovfanlosDoclrores deñe nombre ha-do aunque fe encienda por eflo, por aurr fido da-do eíle nombre ala düpoíicion de las eftrellas,dcaquellos que creyeron influyan neceííariamé porque el nombre de hadas recibió el vulgo enfus cófe|as,íin que nadie las ay fe fufno po-nerle en lugar del termino deñerradohablado cóla licencia que tiene la poefia, fu jetad onos en cijoy en todo a la verda
. Emblemas morales de Don Iuan de Horozco y Couarruuias Arcediano de Cuellar en la Santa Yglesia de Segouia. . en las humanas, fe reduze a alguna cau-■ía preordinante, que es la prouidenciade DiosmascRienovfanlosDoclrores deñe nombre ha-do aunque fe encienda por eflo, por aurr fido da-do eíle nombre ala düpoíicion de las eftrellas,dcaquellos que creyeron influyan neceííariamé porque el nombre de hadas recibió el vulgo enfus cófe|as,íin que nadie las ay fe fufno po-nerle en lugar del termino deñerradohablado cóla licencia que tiene la poefia, fu jetad onos en cijoy en todo a la verdad Catholica que profesarnos, D. the. i .par. q. ll7f Ex diuo V¿Mi«|Wf W5*_ViÍV t^-^i^i I c re*^—■-»■» ;»J *»J1l!SMMtUWO-— ■ W anidad que en iodo el mundo mofa !y en lo mas principal quiere fu ajientovnagranfmima diz^en queateforacon lo mucho que gana e»vn mementocon n>n molino que auquefea adeshar¿quanto qwfiercn muele con cimiento ¿T<rfama de fio los caminos llenos*v i todos a mckr qual mas qwalmtnós. % EM8L. I TI. Ee 4 Panto nos. #,Vatiitati. LIBRO TEKCEKO E tres maneras fe dize vanidad en la fagrada Efcritura,y primeramete fe dizeafsila corrupción y mudanza a qeftanfujetas todas lascólas compueftas, cotí Horko {fus eji9tíítm, orme aloque fan Pablo dixo a los Romanos to-da criatura eíla fu jeta a vanidad, y aunque eíto ftdiga en general de lo que auemps dicho,en parti-cular fe di^e del hombre,como interpreta los fantosllamandofe en efte lugar, y en el Euangeliodefan Marcos toda criatura, porque de todas partícipa (lendo vn mundoabreuiado, y llamado afsi,yque efle fujeto a cita mudanza eíla claro pues oycs,y maáana no,como dixo el Tanto Iojj,y nuncaen vn eftado lo fegundo vanjdad lo q es cótrario a la verdad y al fer, y deíla feentiende el lugar de Dauid,donde dize que elhó-breés hecho femejante a la vanidad j y en el Be*breo fe dize femejante a la nada, y alü Tan Augu*ilin dixo marau
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