. Gazette des beaux-arts . Sénatnavait de droit que sur ce métal, et comment la marque S G y a étésupprimée pour empêcher leur confusion avec la monnaie. » Lexamendes types qui se rencontrent sur les médaillons de bronze impériaux decoin romain confirme entièrement ces idées. Cest à des circonstancesdu genre de celles énumérées par Eckhel que se rapportent leurs types,bien plus quà des événements précis. Ceux dadvenlus et de profectiosont presque les seuls qui aient un caractère historique; le plus grandnombre est dune nature religieuse qui les rattache tout naturellement àdes vœux publics. Ce


. Gazette des beaux-arts . Sénatnavait de droit que sur ce métal, et comment la marque S G y a étésupprimée pour empêcher leur confusion avec la monnaie. » Lexamendes types qui se rencontrent sur les médaillons de bronze impériaux decoin romain confirme entièrement ces idées. Cest à des circonstancesdu genre de celles énumérées par Eckhel que se rapportent leurs types,bien plus quà des événements précis. Ceux dadvenlus et de profectiosont presque les seuls qui aient un caractère historique; le plus grandnombre est dune nature religieuse qui les rattache tout naturellement àdes vœux publics. Ces médaillons de bronze sont donc bien positivement des médailles,au sens propre que nous attachons à ce mot. Mais ce dont elles ontpour objet de perpétuer le souvenir, ce ne sont pas proprement les faitsnotables de lhistoire et de la politique, ce sont certains actes solennelsde la religion publique, si intimement liée, chez les Romains, à la con-stitution même de lÉtat. FRANÇOIS UNE VISITE MUSÉES DE LONDRES EN 1876 {quatrième article) XIX. TITIEN. E plus beau Titien de la National GaWlery, lun des plus beaux Titien quisoient au monde, est le tableau deDacchus ei Ariane. Il fut peint de 1514à 1516, lorsque le maître avait un peumoins de quarante ans et était danstoute sa force. Ariane, abandonnée par Thésée surle rivage de lîle de Naxos, senfuitavec effroi vers la mer, en voyantsavancer le char de Bacchus traîné pardeux panthères, et le cortège qui le suit. Mais le dieu sélance dunmouvement impétueux hors du char pour la rejoindre et la retenir. Lessuivants de Bacchus sont à droite de la composition. Un petit satyre ivretraîne la tête du veau qui vient dêtre immolé en sacrifice. Un homme nu,le corps entouré de serpents, une femme à moitié drapée jouant des cro-tales ne paraissent pas moins animés que lenfant qui les autre bacchant tenant dune main un long bâton entouré de pampres,élevant de la


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