Geschichte der christlichen Kunst . ostel zum andern geht, um sie zu speisen, danndas demüthige Entzücken der communicirenden Jünger mit gleicher Ein-dringlichkeit geschildert hätte! Es ist als läsen wir bei Suso die Frage desDieners: ,Zarter Herr, was ist deine Morgengabe? Und die ewige Weisheitantwortet: ,Die Morgengabe ist ein offenbares Schauen dessen, was du hierallein glaubest, ein gegenwärtiges Begreifen dessen, das du hier gedingest(hoffest), und ein innigliches, lustliches Niessen dessen, was du hier minnest;und wir hören den Jünger weiter sprechen: ,Eya, du lebendige Frucht, dusüsse
Geschichte der christlichen Kunst . ostel zum andern geht, um sie zu speisen, danndas demüthige Entzücken der communicirenden Jünger mit gleicher Ein-dringlichkeit geschildert hätte! Es ist als läsen wir bei Suso die Frage desDieners: ,Zarter Herr, was ist deine Morgengabe? Und die ewige Weisheitantwortet: ,Die Morgengabe ist ein offenbares Schauen dessen, was du hierallein glaubest, ein gegenwärtiges Begreifen dessen, das du hier gedingest(hoffest), und ein innigliches, lustliches Niessen dessen, was du hier minnest;und wir hören den Jünger weiter sprechen: ,Eya, du lebendige Frucht, dusüsse Gimme (Knospe), du wonniglicher Paradiesapfel des blühenden väter-lichen Herzens, du süsse Traube von Cypern in dem Weingarten Engaddin,wer gibt mir, dass ich dich heute so würdig empfahe, dass dich gelüstet, zumir zu kommen, bei mir zu bleiben und von mir nimmer zu scheiden ? * Es kann befremdlich erscheinen, dass ein moderner Meister von ganzanderer Richtung, Cornelius (in dem Entwurf zu dem sogen. Glaubensschild2),. Fig. 207. Das Abendmahl. Sculptur von Saleillo. In der Jesuskirche zu Murcia. denselben Moment zur Darstellung gewählt hat. Aber hier wird das derScene abgehende dramatische Element, im Gegensatz zu Fiesole, der denSchwerpunkt seiner Leistung in die Schilderung der die einzelnen Personenergreifenden Empfindung setzt, dadurch ersetzt, dass der Künstler in demerregten Gestus und dem Ausdruck der Apostel alles das lesen lässt, was alsAhnung kommender Dinge, als Consequenz des hier geschehenen Wundersder Liebe ihnen vor der Seele steht: es ist als ob wir von der Stirn derJünger die Geschichte seiner Kirche abläsen, des Liebesbundes, der an jenemAbend gegründet wurde und den einzurichten sie nun bald berufen sind. Christus am Oelberge (Matth. 26, 36—45. Luc. 22, 39—46) er-Christus amscheint zuerst in den Mosaiken von S. Apollinare Nuovo in Ravenna3, wo 0elbeis-Christus auf einem Felsen betend mit elf Aposteln, rechts und links drei den 1 Suso,
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