. Les metamorphoses d'Ovide : en latin et en françois. ion que Triptolème alloit acquérir, voulut lefaire mourir ; mais dans le temps quil fe difpofoit à com-mettre une a&ion fi barbare , Cérès le changea en Lynx. Explication de la huitième Fable. V^i ÉRÈ S , en cherchant fa fille , alla dans la Grèce , & fetrouvant extrêmement fatiguée, fe repofaprès de la Ville dEleu-fis, où les principaux du pays la vinrent voir ; entrautres,Triptolème, & une bonne femme nommée Baube , qui lui offritfa maifon , & lui donna pour la rafraîchir un breuvage compo-fé de miel & de vin, que Cérès but avec beaucoup
. Les metamorphoses d'Ovide : en latin et en françois. ion que Triptolème alloit acquérir, voulut lefaire mourir ; mais dans le temps quil fe difpofoit à com-mettre une a&ion fi barbare , Cérès le changea en Lynx. Explication de la huitième Fable. V^i ÉRÈ S , en cherchant fa fille , alla dans la Grèce , & fetrouvant extrêmement fatiguée, fe repofaprès de la Ville dEleu-fis, où les principaux du pays la vinrent voir ; entrautres,Triptolème, & une bonne femme nommée Baube , qui lui offritfa maifon , & lui donna pour la rafraîchir un breuvage compo-fé de miel & de vin, que Cérès but avec beaucoup davidité.Un jeune enfant qui la regardoit sétant mis à rire, en fut punifur le champ , & comme il sappelloit peut-être Stellio J on nedoit pas chercher dautre fondement que la reflemblance desnoms , à la Fable qui dit quil fut changé en Lézard. Comme le fameux Triptolème , fils de Céléus & de Néera, PUBLII OVIDII NASONIS METAMORPHOSEON, LIBER SE XTUS. LES MÉTAMORPHOSESDOVIDE, LIVRE SIXIÈ PUBLII OVIDIÏ NASONIS METAMORPHOSEON, LIBER SEXTUS. ARACHNES SUPERBIA. rRjEBUERAT diftis Tritonia talibus aures ;Carminaque Aonidum , juftamque probaverat fecum, Laudare parum eft, laudemur & nec fperni fine pœnâ noftra animum fatis intendit Arachnes,, DU CINQUIÈME LIVRE. 171 fut un de ceux qui fit le plus daccueil à Cérès, on publia quecette Déefle lui avoit appris lAgriculture, & lavoit envoyéfur un Char, traîné par des Dragons ailés, porter par tout lemonde un art fi néceflaire aux hommes. On ajouta quellelavoit nourri de fon propre lait : expreflîon forte qui nousapprend le foin quelle avoit pris de former ce jeune alla même jufquà dire que Cérès le mettoit pendant lanuit dans le feu pour le purifier , & quelle len retiroit tous lesmatins : exprellions métaphoriques qui nous apprennent que cePrince , pour être initié dans les Myftères dIfis, pafla pactoutes les expiations que lon
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