. Revue de l'art chrétien . venant de la Sainte-Chapelle. Ainsi déblayé, le terrain va nous per-mettre davancer, en ne nous appuyant quesur des preuves à peu près indiscutables. ## # Le Puv, 1239. — La première donationpar saint Louis dune épine, est très proba-blement celle faite à Bernard, évêque duPuy, le lendemain de la susception de lasainte Couronne, à Sens, au moment dudépart pour Paris. La lettre de donation,datée de Sens, le 12 août 1239, est publiéepar Riant (). Loriginal est photographiédans un article de labbé Chambeyron (?).Pendant tout le moyen âge, elle est reli-gieusement vénér


. Revue de l'art chrétien . venant de la Sainte-Chapelle. Ainsi déblayé, le terrain va nous per-mettre davancer, en ne nous appuyant quesur des preuves à peu près indiscutables. ## # Le Puv, 1239. — La première donationpar saint Louis dune épine, est très proba-blement celle faite à Bernard, évêque duPuy, le lendemain de la susception de lasainte Couronne, à Sens, au moment dudépart pour Paris. La lettre de donation,datée de Sens, le 12 août 1239, est publiéepar Riant (). Loriginal est photographiédans un article de labbé Chambeyron (?).Pendant tout le moyen âge, elle est reli-gieusement vénérée et cependant on netrouve de fête propre dans le bréviaire duPuy quen 1624 (3). Aujourdhui on conserve à léglise du Puy, 1. T. II, p. 125. 2. Revue du Lyonnais, janvier 1S92. 3. U. Chevalier, Rcpert. hymnolog., 1S87. dans un reliquaire du XVe siècle, naguèrespublié par A. Aymard et Hip. Maligné (),une épine, dont le bréviaire, dans sa leçondes matines de la fête de la susception, célé-. Reliquaire de la sainte Épine du Puy (Haute-Loire). brée le 26 août, nous fait connaître Semaine religieuse du diocèse de Lyon(16 octobre 1S96) complète le texte dubréviaire, en nous apprenant le nom de ^j. Album darchéologie religieuse, Paris, 1S57, in-f°. REVUE DE L AKT CHRË — 2rae LIVRAISON. lOO Peinte tic Part cfjrétten. labbé Borie, qui, au moment de la Révolu-tion, ceux qui allaient la brûler, lasainte Épine et le sachet de soie dans lequelétaient renfermés et la lettre de saint Louiset un vidimus de 1381, pour les emporterà Saint-Etienne où, après la Révolution, ilexerça les fonctions vicariales à Notre-Dame. En mourant il laissa à cette églisela relique quil avait sauvée. Mgr de Bonald, alors évêque du Puy,essaya vainement dobtenir la restitution dela relique qui avait quitté son diocèse ;devenu archevêque de Lyon, métropole deSaint-Etienne, il aurait détaché un fragmenttrès menu


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