. Histoire générale des animaux et de l'homme : y compris l'arithmétique morale. demi, & très - fouvent beaucoup plus De Vhomme. 22? tard. On remarque que ceux qui commencentà parler fort tard, ne parlent jamais auifi aife-ment que les autres : ceux qui parlent de bonneheure , font en état dapprendre à lire avanttrois ans. Jen ai connu quelques - uns quiavoient commencé à apprendre à lire à deuxans 5 qui lifoient à merveille à quatre ans. Aurefte , on ne peut guère décider sil eft foreutile dinftruire les enfans dauffi bonne heure :on a tant dexemples du peu de fuccès de ceséducations prématur


. Histoire générale des animaux et de l'homme : y compris l'arithmétique morale. demi, & très - fouvent beaucoup plus De Vhomme. 22? tard. On remarque que ceux qui commencentà parler fort tard, ne parlent jamais auifi aife-ment que les autres : ceux qui parlent de bonneheure , font en état dapprendre à lire avanttrois ans. Jen ai connu quelques - uns quiavoient commencé à apprendre à lire à deuxans 5 qui lifoient à merveille à quatre ans. Aurefte , on ne peut guère décider sil eft foreutile dinftruire les enfans dauffi bonne heure :on a tant dexemples du peu de fuccès de ceséducations prématurées i on a vu tant de pro-diges de quatre ans , de huit ans , de douzeans , de feize ans , qui nont été que des fotsou des hommes fort communs à vingt - cinqou à trente ans, quon feroit porté à croire quela meilleure de toutes les éducations eft cellequi eft la plus ordinaire j celle par laquelle oune force pas la nature , celle qui eft la moinsfévere , celle qui eft la plus proportionnée , jene dis pas aux forces , mais à la foiblelTe 224 Hifloîre Naturelle. HISTOIRE NATURELLEDE LHOMME. De la Puhertc\ XJA Puberté accompagne radolefcence & pré-cède la jeunciTe. Jufqualors la nature ne paroîtavoir travaillé que pour la coniervation & Tac-croiffement de fon ouvrage -, elle ne fournit àlenfant que ce qui lui eil: nécell^iire pour fenourrir & pour croître. Il vit, ou plutôt ilvégète dime vie particulière , toujours foible ,renfermée en lui-même & quil ne peut com-muniquer 3 mais bientôt les principes de vie femultiplient ; il a non - feulement tout ce quillui faut pour être , mais encore de quoi don-ner lexiftence à dautres. Cette furabondancede vie , fource de la force & de la fanté, nepouvant plus èzve contenue au dedans , chercheà le répandre au dehors i elle sannonce parpluiieurs figues. Lâge de la puberté eft le prin-temps de la nature , la faifon des pbifirs. Pour-rons-nous écrire Thiftoire de cet âge avec ail


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