. Gazette des beaux-arts . tié latines moitiégothiques-, datent, en quelque sorte, cette œuvre dor-fèvrerie. Sur les deux faces méplates de la prise de main, quisétrécit quelque peu de sa base à son sommet, sontreprésentés, avec banderoles et noms dévangélistes,le lion de saint Marc, le bœuf de saint Luc et, plus bas,limage symbolique de lAgneau pascal blessé au cou,sang jaillit et tombe dans une coupe en forme de 1. Roman de Raoul de Cambray. — Roman de Roncevaux. 2. « Le mot gothique employé au sujet de leltres, dit M. Tastu dans sa Notice surlépée de San Donato, exprime la décadence des car
. Gazette des beaux-arts . tié latines moitiégothiques-, datent, en quelque sorte, cette œuvre dor-fèvrerie. Sur les deux faces méplates de la prise de main, quisétrécit quelque peu de sa base à son sommet, sontreprésentés, avec banderoles et noms dévangélistes,le lion de saint Marc, le bœuf de saint Luc et, plus bas,limage symbolique de lAgneau pascal blessé au cou,sang jaillit et tombe dans une coupe en forme de 1. Roman de Raoul de Cambray. — Roman de Roncevaux. 2. « Le mot gothique employé au sujet de leltres, dit M. Tastu dans sa Notice surlépée de San Donato, exprime la décadence des caractères latins; le gothique, cestlécriture latine dégénérée. » On pourrait faire remonter le gothique, disent les savants paléographes, aux pre-miers siècles; mais, à proprement parler, on peut faire commencer le gothique mo-derne au xu- siècle et en fixer la fin au règne de Henri II de France (1847-1559). Le gothique, qui avait commencé dès le xii« siècle, sétendit depuis le commence-. POIGNÉE dune ÉPÉE DU XI1I« SIÈCLE. ( Collection de San Donalo.) III. — T PERIODE. 290 GAZETTE DES BEAUX-ARTS. calice. Cet emblème est répété sm lautie côté de la fusée, à la mêmeplace, ayant au-dessus lange de saint Matthieu et laigle de saint Jeanexpliqués par ces légendes sur banderoles MATTHEUS et JOHANJNES. A chaque extrémité des helz aplatis, légèiement abaissés et coupés àangle droit en fer de hache, se répète, dun côté, celui de la face dépée,le lion et le bœuf ailés figurant déjà sur la fusée. Dans lintervalle quisépare ces images se développe, sur deux lignes, la légende suivante lueet restaurée par le savant paléographe M. J. Tastu, dans la notice surFépée que nous décrivons : QVIGVMQVE HaEC ^ INOMInA DEI SECVM TVLERIt NYLLVM PERIGVLvM ET OMNINO NOcEBIT. amEN. Mot à mot : « Quiconque ces ^J^ noms de Dieu avec soi porterait,nid péiHl à lui point ne nuira. » Sur le côté opposé se voient, dans la mê
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