. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . ela Nativité nous raconte si com-plaisamment \ Lauteur anonymede ces pages atteint à la suavité decertains tableaux de Fra Vierge est si belle quon peut àpeine soutenu léclat de son \ isage;elle est si grave que ses jeunescompagnes nosent ni rire devantelle, ni parler haul ; elle csl sipure que les anges descendent du ciel pour sentretenir avec elle etlui apporter sa nourriture. Le vi-trail d\i Mans représente la con-versation de la Vierge el dun angedans le Temple
. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . ela Nativité nous raconte si com-plaisamment \ Lauteur anonymede ces pages atteint à la suavité decertains tableaux de Fra Vierge est si belle quon peut àpeine soutenu léclat de son \ isage;elle est si grave que ses jeunescompagnes nosent ni rire devantelle, ni parler haul ; elle csl sipure que les anges descendent du ciel pour sentretenir avec elle etlui apporter sa nourriture. Le vi-trail d\i Mans représente la con-versation de la Vierge el dun angedans le Temple (fig. i 20 . ■ IVlii cloilrc de Santa-Maria Kovclla àFlorence ( Il VI. I,r MIROIR HISTORIQI 1E — LES APOCRYPHES Quant au mariage de la Vierge, on en reconnail sans peine les épisodes àChartres, à Paris, et dans un vitrail tic la chapelle de la Vierge au Mans1. Lalégende en est bien connue. — Quand la Vierge eut quatorze ans, le grandprêtre voulut la marier, niais elle refusa. Il résolut alors de la confiera la pro-tection dun homme de la tribu de Juda. Il lit savoirà tous ceux de la tribu qui. I [p i -i. LAnnoucialion vitrail de LyonIl après I. Bégule nétaient pas mariés quils devaient venir le lendemain dan-- le temple, unebaguette à la main. Les baguettes seraient mises dan- le Saint des Saints, puison les rend rail à chacun. Celui que Dieu aurait choisi verrait une colombe sortirdu sommet de s;i baguette. Les baguettes furent rendues et la colombe ne parutpoint. .Mais lange vint avertir le grand prêtre quil avait oublié dans le sanc- 1 Vitrail des changeurs. Le vitrail i -^l consacré presque Loitl entier .1 lhistoire apocryphe le la \ 1 Plusieurs scènes --nul obscures (les trois jeunes lilles devanl nu coi; la jeuiu (ille enfer e à qui nu homme pa ri- de lautre coté In mur 286 LART RELIGIEUX 1)1 Mil SIÈCLE tuairela baguette de Joseph, et, des quil la lui cul remise, une colombe touteblanche senvola dans le Temple . La colère des prétenda
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