. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . uIIa, che tenga fra le braccia ^ in atto di accarezzare « un piccioloe manfueto Agnello • col motto cavato dal Salmo : Manfueti hxredi-tabmt terram. Per la medefima ragione detta di (opra * quefta Figura fi farà Fanciul-la ancor* ella . U Agnello fìgnifica purità t femplicità « e manfuetudine i non f^lamen-te nelle profane lettere Egizie ; ma ancora nelle Sagre della , e gli Auguri gentili adoperavano I Agnello nei loro Sacrifi-zi j folo per piacevolezza del puro e manfueto animo. Ancora SaajGiovan Battilla , fìngolar tefti
. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . uIIa, che tenga fra le braccia ^ in atto di accarezzare « un piccioloe manfueto Agnello • col motto cavato dal Salmo : Manfueti hxredi-tabmt terram. Per la medefima ragione detta di (opra * quefta Figura fi farà Fanciul-la ancor* ella . U Agnello fìgnifica purità t femplicità « e manfuetudine i non f^lamen-te nelle profane lettere Egizie ; ma ancora nelle Sagre della , e gli Auguri gentili adoperavano I Agnello nei loro Sacrifi-zi j folo per piacevolezza del puro e manfueto animo. Ancora SaajGiovan Battilla , fìngolar teftimonio dei fscreti Celelti, per manifeltare fottofcmplice velame la manfuetudine di CrLto Signor Noitro» diXe lui eifer unAgnel io dove farà perpetua quiete. ( « ) ATI-. ( (7 ) Immaginò il P. Ricci Ja Manfnetudine Donna coronata, la quale fio ftcga-ttt in terra e profirata , ove tkn fifji gli occ&i . Tiene le Manette ad anMue le le fta un Agnello, ed uno Scettro. Coronata , perchè ne Grandi del Mondodeve ritrovarfi principalmente, ed in quelli, che amminiftrano la Giuftizia; op-pure la Corona fimboleggia la fublimità di Lei, effendo Virtù fommairente Eroi-ca . Sta proftrata a terra per la fua umiltà, dalla quale deriva la Manfuetudi-,ne j che non può albergare ne petti de Superbi . Le Manette alludono alla pa-zienza . L Agnello è il vero Geroglifico della manfuetudine , come fi rile-va non fole da tutti gli antichi monumenti degli Egizj, ma dalla ftefìa Sa-gra Scrittura . Lo Scettro, in fegno che ì Grandi del Mondo debbono poffc-dere sì gloriofa Virtù . TOMO P R I M 0, BEATITUDINE TER^A. E il Pianto» ficati qui tugeni% qmnìam ipjt confi>l:Aumm , X®?^
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