. Sainte Jeanne-Françoise Frémyot de Chantal : Sa vie et ses oeuvres. 1, Mémoires sur la vie et les vertus de Sainte-Jeanne Françoise Frémyot de Chantal. lumière, mon esprit reprend le» dessus; cest un tourment inexplicable, lequel, pourtant, ne» mempêche pas de mappliquer, décrire, de parler daffaires» et autres choses, nonobstant que, quand le mal est grand, il» est quasi toujours devant mes yeux ; cela me fait désirer la» mort, craignant que la longueur de ma peine ne me fasse» trébucher. » Je voudrais être en purgatoire, pour ne point offenser, et» être assurée dêtre à Dieu éternellement;
. Sainte Jeanne-Françoise Frémyot de Chantal : Sa vie et ses oeuvres. 1, Mémoires sur la vie et les vertus de Sainte-Jeanne Françoise Frémyot de Chantal. lumière, mon esprit reprend le» dessus; cest un tourment inexplicable, lequel, pourtant, ne» mempêche pas de mappliquer, décrire, de parler daffaires» et autres choses, nonobstant que, quand le mal est grand, il» est quasi toujours devant mes yeux ; cela me fait désirer la» mort, craignant que la longueur de ma peine ne me fasse» trébucher. » Je voudrais être en purgatoire, pour ne point offenser, et» être assurée dêtre à Dieu éternellement; je ne seconde point» ce désir, car, pourvu que Dieu ne soit point offensé enf tout ceci, et que ce soit son bon plaisir que je souffre toute» ma vie, jen suis contente, pourvu aussi que je sache ce quil» désire que je fasse, et que jy sois fidèle. Quelquefois et sou-» vent, cest une confusion de ténèbres et impuissances de mont> esprit, des pensées, soulèvements, doutes, rejets et toutes» autres misères. Quand le mal est à son extrémité, elles sont» quasi continuelles, ce qui me cause une affliction inconce-. 522 VIE DE SAINTE CHANTAL. » vable, et ne sais ce que je ne voudrais pas faire et souffrir pour» être affranchie de ce tourment; dun côté la peine me presse,» et dailleurs jai un amour pour cette sainte foi, que je vou-» drais mourir pour le moindre article dicelle. Quand je vois» tout le monde qui savoure ce bonheur, ce mest un martyre» de men sentir privée, et de la confiance et repos que je savou-» rais autrefois dans un parfait abandonnement entre les mains» de Dieu et de sa Providence. Quand je regarde ces privations,» pour peu que ce soit, cela me met dans un labyrinthe; si» Dieu ne me tenait, il me semble que je suis sur le borddu» désespoir, sans pouvoir pourtant me désespérer, ni vouloir être» hors de mon tourment, si lon massure que Dieu my veut, et» je suis de même dans limpuissance daccepter le
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