. Égypte. ours delEgypte païenne. La décoration murale tolérait plus de diversitépar la nature des épisodes quon lui demandait de rendre ; encorey a-t-il lieu de distinguer selon quelle sappliquait aux temples ouaux tombeaux. Le moment choisi dans les deux cas est celui oùlacte saccomplit qui opérera leffet commandé par le dogme, maistandis quau temple la scène, se passant entre dieux et Pharaons,exige rarement plus de trois ou de quatre personnages toujours demême espèce, dans le tombeau, lEgypte entière entre en jeu,hommes, bétes ou choses, et le nombre des comparses n a d autreslimites que
. Égypte. ours delEgypte païenne. La décoration murale tolérait plus de diversitépar la nature des épisodes quon lui demandait de rendre ; encorey a-t-il lieu de distinguer selon quelle sappliquait aux temples ouaux tombeaux. Le moment choisi dans les deux cas est celui oùlacte saccomplit qui opérera leffet commandé par le dogme, maistandis quau temple la scène, se passant entre dieux et Pharaons,exige rarement plus de trois ou de quatre personnages toujours demême espèce, dans le tombeau, lEgypte entière entre en jeu,hommes, bétes ou choses, et le nombre des comparses n a d autreslimites que celles de la surface à couvrir. Il en résulte, pour lesbas-reliefs des temples, une uniformité de composition et d attitudesqui égale presque celle des statues ; rien ne sy modifie au coursdes âges que la distribution des tableaux et lhabileté de lexé les tombeaux, ni les moments du travail champêtre ouindustriel, ni ceux de loffrande funéraire ne sont notes d un trait . 18. LES CAHIERS DE PONCIFS DECORATIFS aussi inflexible. Lartiste pouvait, jusquà uncertain point, y associer les motifs a son gré,les entremêler, les disjoindre, les alterner, lesrompre, y introduire des incidents burlesques,sans que personne songeât à le contrarier ;mais cette faculté lui servait seulement dansles cas assez rares où le développementdes murailles lui permettait de prêter à ladécoration lampleur quelle comportait. Dix-neuf fois sur vingt, le manque despace lecontraignait à ne conserver que les thèmesdont la présence contribuait le mieux aubonheur du mort, et à en condenser la ma-tière aussi fort que possible : d élimination enélimination, on en arriva à dresser comme unpanorama abrégé de la vie égyptienne, dontles motifs, brouillés ou décomposés lentementpar la suite des siècles, laissent pour chaqueépoque une impression de monotonie à peinemoindre que celle quon éprouve dans les tem-ples. On ne sest pas demandé encore de façon pr
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