. Idea de un principe politico christiano : rapresentada en cien empresas : dedicada al principe de las Espaänas nuestro seänor . os, porque fi bienalgunos la procuran por el mérito, i la gloria, ieftosfon fiempre acertados Miniftros, muchos tienen pormas feguro fundalla fobre las riquezas, i no aguardarel premio, i la fatisfacion de fus férvidos de la manodel Principe, cafi fiempre ingrata con el que mas me-rece . El Confuí Luculo, a quien la pobreza hizo aba-riento, i la abaricia cruel> intento injuíhs guerras enEfpaña por enriquczerfe. § Las refidencias, acabados los oficios, fon eficazr
. Idea de un principe politico christiano : rapresentada en cien empresas : dedicada al principe de las Espaänas nuestro seänor . os, porque fi bienalgunos la procuran por el mérito, i la gloria, ieftosfon fiempre acertados Miniftros, muchos tienen pormas feguro fundalla fobre las riquezas, i no aguardarel premio, i la fatisfacion de fus férvidos de la manodel Principe, cafi fiempre ingrata con el que mas me-rece . El Confuí Luculo, a quien la pobreza hizo aba-riento, i la abaricia cruel> intento injuíhs guerras enEfpaña por enriquczerfe. § Las refidencias, acabados los oficios, fon eficazremedio, temiendofe en ellas la perdida de lo mal ad-quirido, ielcaftigo, en cuyo rigor no a deaver gra-cia ,fin permitir,quecon el dinero vfurpado fe redimala pena de los delitos, como lo hizo el Pretor SergioGalba, fiendo acufado en Roma de la poca fe guarda-da a los Luíitanos. Si en todos los Tribunales fuefenhechos les afieiuos de las pieles de los que fe dejaronfobornar, como hizo Cambifes Rei de Perfia,i a fu exemplo RugeroRei de Sicilia,feria mas obfervante, i religiofa la integridad. La f \J L. I 1 !V^/\0 r°v. LA libertad en los Hombres es natural, la obedien-cia figue al albedrio: efta fe dejareducir de la fon opueftas, i fiempre ba-tallan entre íi, dedonde nacenlas rebeldías, i traicio-nes al Señor natural, icomonoespofible, quefefuf-tentenlasRepubIicas,finque aya quien mande,iquienobedezca, cadavno quifiera para fi la fuprema potef-tad,i pender de fimifmo, i no pudiéndole parece, queconíifte fu libertad en mudar las formas del es el peligro de los Reinos, i de las Repúblicas, ila caufa principal de fuscaidas,converfiones,i mudan-zas . Por lo qual conviene mucho, vfar de tales artes,que el apetito de libertad,i la ambición humana eftenlejos del Ccptro, i bivan fugetas a la fuerza de la ra-zona a la obligación del dominio,fin concederá nadieen el govierno aquella fuprema poteftad, que es pro-pia I. tJdtUYam du
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