. Iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de' santi Mauritio & Lazaro. Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, passioni humane, affetti, atti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone. Ampliata dal sig. cav. Gio. Zaratino Castellini romano in questa vltima editione di imagini & discorsi, con indici copiosi, & ricorretta . tta iigura sluiBri-iMa la fronce con il figillo. K^Jvi^^^^^e^neapodimoftraaola velo- otiddhaiprcfTiiia, cbencHa ;^^f^ -^ ^Tlnclpio di
. Iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de' santi Mauritio & Lazaro. Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, passioni humane, affetti, atti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone. Ampliata dal sig. cav. Gio. Zaratino Castellini romano in questa vltima editione di imagini & discorsi, con indici copiosi, & ricorretta . tta iigura sluiBri-iMa la fronce con il figillo. K^Jvi^^^^^e^neapodimoftraaola velo- otiddhaiprcfTiiia, cbencHa ;^^f^ -^ ^Tlnclpio di mU morte nacqui. mt volte fignifica il fondamento detfefcif Atic, 6 arti doue fi appoggiano poi tutte Icregale, che in etTc fi danno^Significa anco ninciaiitcnto cios prima partedi tatce le coie, in quanto fi diftingue dal me*z0r,ac dal iiiic,orfde il Poeta.^yS.^Unn: ii>(o rtfponde it fine, eVsw?^, Ci^confcrntaanco Pi atone \ih. ie vno om-•LI 5 mum SOI IconologiadelRipa. cipiuns, medwnt, &fitjis termini cuiHsUhet[tint. Etin vlcimofignificaancoil Principio pri-modcirvniuerfo, di onde Ton fcacaritc tuctek cofe,ilche no c altro cbe Iddio, effendo elfoil vero, & vnico Principio, dal quale, & per ilquale hanno hauuto origine tucci li corpi na-turali, Scenoiifolo propnjnfima caafaeffi-ctemc,vniucrrale,agencc, moaeiice, 8c elTeni-plare, maaaco nne vniuerfalc vlcimo, & fu-premo di tutte Ic cofe che (i trouano create. Li principij iiitcrni delle cofc natural/ fonaJiuer(i,atricheconfticuifcon(> il corpo. natu-rale,& per quefto reltano in eifj corpo,e qas-fti (ono dui, la raatcria, & la foiiTia IaltcoPrincipio che feme nella traiaiacacione; e lapriuatione Fifica, quale non c alcro, chevnavacuita, ocarenciadi forma nel fabictto, 6materia capace di quella forma, & qacfti fo-noi principij fecondo Arift. nel priiiio dellaFifica daadoli qaelU prerogatiaa dicendoUel tcfto ^i t ton fiA ic ex ^i:jS:nec cxaUerutnst Jed ex his fiant
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