. Anales. 12 Xóchitl (flor) 13Alazaíl (venado). 14 rialoc(dios de las lluvias, etc. Refiere Sahagím en su «Historia Generalde la Nueva España» (tomoI) que en la fiesta del mes Hueytozoztli (gran ayuno ó sacrificio),adornaban sus casas con ramos de iczoyatl (palma) y á los dioses quetenían en ellas les ofrendaban con flores. «Después de esto—sigue di-ciendo el autor— iban por los maizales y traían cañas de maíz (queaún estaba pequeño) y componíanlas con flores, é íbanlas á poner de-lante de sus dioses íi la casa que llamaban calpulli (casa grande debarrio), etc.» Hacían esta fiesta en abril, ép
. Anales. 12 Xóchitl (flor) 13Alazaíl (venado). 14 rialoc(dios de las lluvias, etc. Refiere Sahagím en su «Historia Generalde la Nueva España» (tomoI) que en la fiesta del mes Hueytozoztli (gran ayuno ó sacrificio),adornaban sus casas con ramos de iczoyatl (palma) y á los dioses quetenían en ellas les ofrendaban con flores. «Después de esto—sigue di-ciendo el autor— iban por los maizales y traían cañas de maíz (queaún estaba pequeño) y componíanlas con flores, é íbanlas á poner de-lante de sus dioses íi la casa que llamaban calpulli (casa grande debarrio), etc.» Hacían esta fiesta en abril, época en que le comienza á salir el xilotl(jilote) á la planta del maíz y cpie son las flores femeninas que crecenen las axilas de las hojas en donde más tarde se desarrollará el yelotló elote. Los señores Yeytia 3-del Paso y Troncoso co-locan la fiesta Xilomn-niztli (ofrendas de maíztierno) en el mes Atla-caualco ó Qiiauitleloa,mes que, según el prime-ro, comenzaba el 3 deabril, lo que nos indicael cuidado qu
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