. Iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de' santi Mauritio & Lazaro. Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, passioni humane, affetti, atti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone. Ampliata dal sig. cav. Gio. Zaratino Castellini romano in questa vltima editione di imagini & discorsi, con indici copiosi, & ricorretta . io per efpericntia prouato confcffa effere laverita j il che accade perche la detta virtu ui-fcrba in fe imprefle ciuelle fantafme apporta-tcli da
. Iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de' santi Mauritio & Lazaro. Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, passioni humane, affetti, atti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone. Ampliata dal sig. cav. Gio. Zaratino Castellini romano in questa vltima editione di imagini & discorsi, con indici copiosi, & ricorretta . io per efpericntia prouato confcffa effere laverita j il che accade perche la detta virtu ui-fcrba in fe imprefle ciuelle fantafme apporta-tcli da i fenfi nella vigilia \ il che fuole fpeflbaccadere aquelliche fono pienidi fangut_>turgido, , eftuofo, & che abonda-no di feruidiffimi fpiriii , &: diqueftacondi-tione fono li huomini dhabiro rato, 6c molle,& di poca ftatura, 8c cive hanno grande agili-ta di fpiriti, & animo raolto fcroce. Ariftotele nel lib. decommuni animalrnmmotionc dice . Fifio Cr imagtnatio rerurrLjagendarum vim per quefto Iethi-mologia dell Imaginacione vi^eiic dal fenfadel vifo, come dal piu tobile, raa perche il vi-fo non fi puo fare fenza la luce di qui^ vieneche fi chiaraa fantafia cie viene; dalla vocc_^Grcca9 »^ che vuol dirs lux „ &r ^ctiv <» Iugco. Li mirabili effetti dela huagiinatione ci fo-no diiTioftrati, 8c raccorxatii , da MarcelloDonato lib. lAe M^dm fitfi(;<{ nttrabtli* Libro Seeonclo. 375. o N ortalita DOnna vcftita d oro,la quale ter-ra con la dcftia mano vna pian-ra dAmaranro fioika, enella Cim-flra vna l enice. Gia fi e dctta la ragione dcllallorola pianti dell Amaranto fignifica knmortalita, percioche ellauon mutamai il colore,, nc fi corrorapc, ne ftmavcifce mai. La Fenlce, per ritrouarfi dalle Tweproprle ceneri abbrucciate perpetiia-meuie, come e comunc opirhione , einditio dell Irnmorcalita medefi^na,la quale e vna eteniitacol rilpetto falo del t empo da venire. D DOnna, che nclla mane dcftra,tiene vnmazzo di pemnellAnelk finiitra vna ma- .f
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