. Nova iconologia . atopienodivarii fiori , col capo chino, &, e la tengo-1no occupata £cuza profùto , perche qaaa* to di bene il mondo lufinghiero ci promer*te, tutto è vn poco di terra non p»r lotto fa!f^:fperan7a>da breue piacee ricoperta, ma con»grandi-fTìmi-pericoli di ruttala noftra vita?co-rre be« dice Lucretiolib- z- de natura rerum . O miftras hominum mentet, & ptfr&a e te». Qxalibus in tenebris vii* quaniifty fericìis* Deptur hoc dui quodcunquttSiEtOuidio nel Mctamorfòfi ► Froh fupen quantum mortalia pttforA etemNekiS-habent * QWr Iconologia di CeOlipa -C E L E R I T A
. Nova iconologia . atopienodivarii fiori , col capo chino, &, e la tengo-1no occupata £cuza profùto , perche qaaa* to di bene il mondo lufinghiero ci promer*te, tutto è vn poco di terra non p»r lotto fa!f^:fperan7a>da breue piacee ricoperta, ma con»grandi-fTìmi-pericoli di ruttala noftra vita?co-rre be« dice Lucretiolib- z- de natura rerum . O miftras hominum mentet, & ptfr&a e te». Qxalibus in tenebris vii* quaniifty fericìis* Deptur hoc dui quodcunquttSiEtOuidio nel Mctamorfòfi ► Froh fupen quantum mortalia pttforA etemNekiS-habent * QWr Iconologia di CeOlipa -C E L E R I T A\. DO N N A che nella deftra mano tiene vrifolgore , come narra Pierio Valerianonel iib fuoi IerOglifìchi,à canto haueràvn delfino,è per laria vii fparuiero ancoregliporto dal fopradetto ?ierio nel lib. ii. per lacelerità , ridiamo di quelli è veloriffirho nelfiio moto dalla cògnitióné del quale in ella fisà facilmente, che cofa fia celerità* C H I A R È Z Z A. VNÀ gioiiaiie ignudai circondata di mol-to fpléndòre d4 tutte le bandej& che teriga in mano il Sóle • Chiaro fi dice fi può ben vedereper mezo della ìlice , che lillumina , & fa lachiarezza,Li quale dimandaremo quella fama,che liuiómó, ò con là nobiltà , ò con la virtùsacqniftàjcome dimóftra Pierio Valeriano S-Ambrogio chiama chiari/lìmi quelliji quali fon rtatial mondo illurtri di Santità& di dottrinai lì dice ancora Chiarezza vnadelle quattro doti deBeati in Gelo,&incia-feuno di quelli fignifìcati. Si dipinge giouane, perche nel fiori re de*fìioi mer
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