. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . Lui Giano, e tutti gli altri Dei, e Dee principali, eccettoVenere, della quale non era lecito far menzione . Vollero poi gì Impe-radori che vi fi aggiungere ancora il nome Loro. In quei giorni, che gliAncili erano portati attorno , fi facevano continue felle e conviti folenniper tutta la Città, chiamati Cene Saliari. Feflo. Dhnìfia ,Alicarttaffeo lib, 2,T. Livio lib. i, i FATTO FAVOLOSO. NEI Bofchì di Tefsaglia, fopralìava agli altri Alberi in Sorprendente ma-niera un annofa Qyercia fagra a Cerere « ed in quella ;Quercia era^racchiufo lo Spiri
. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . Lui Giano, e tutti gli altri Dei, e Dee principali, eccettoVenere, della quale non era lecito far menzione . Vollero poi gì Impe-radori che vi fi aggiungere ancora il nome Loro. In quei giorni, che gliAncili erano portati attorno , fi facevano continue felle e conviti folenniper tutta la Città, chiamati Cene Saliari. Feflo. Dhnìfia ,Alicarttaffeo lib, 2,T. Livio lib. i, i FATTO FAVOLOSO. NEI Bofchì di Tefsaglia, fopralìava agli altri Alberi in Sorprendente ma-niera un annofa Qyercia fagra a Cerere « ed in quella ;Quercia era^racchiufo lo Spirito dì una Ninfa» alla Dea delle Biade al^omrao Driudi perciò > a cagione di onorare e il Nume e la Ninfa > 1 avevanocinta di diverfe corone, e per fare e all uno e all altra cofa la piùgrata , circondavano unite I Albore , intorno a quello leggiadramente bal-lando . Fu quella la Qyercia « che Erifittone di propria mano volle atter-rata ; per il che ne fii feveramente punito con un infaziabile fame . Ov-oìL Metam, lib. BATTE- 200 ICONOLOGIA BATTESIMO. Del P. f. Vincenzio I{icci M. 0.
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