. L'art chrétien primitif. comme nous le verrons plus loin, la nourrituresymbolique des élus. Laquelle choisir de ces deux interpré-tations? Nous sommes porté à croire que le poisson et lepain et le vin de la crypte de Lucine faisaient penser à lafois au banquet liturgique, moyen de salut, et à la tablecéleste, récompense des élus. Du moins les deux interpréta-tions ne sexcluent-elles pas. Un marbre des Catacombes, remontant au m® siècle, serapporte au même sujet. Deux petits poissons nageant ensens opposé semblent avaler des pains placés entre eux. Lin- 100 LART DES CATACOMBES scription se co
. L'art chrétien primitif. comme nous le verrons plus loin, la nourrituresymbolique des élus. Laquelle choisir de ces deux interpré-tations? Nous sommes porté à croire que le poisson et lepain et le vin de la crypte de Lucine faisaient penser à lafois au banquet liturgique, moyen de salut, et à la tablecéleste, récompense des élus. Du moins les deux interpréta-tions ne sexcluent-elles pas. Un marbre des Catacombes, remontant au m® siècle, serapporte au même sujet. Deux petits poissons nageant ensens opposé semblent avaler des pains placés entre eux. Lin- 100 LART DES CATACOMBES scription se compose de ce seul mot : o-yvrpocpiov (fig. 8). Chré-tiens se nourrissant du pain de lEucharistie ? Chrétiensappelés au séjour divin et goûtant les joies de la promesse?Nous laissons la question ouverte. Elle se rattache dailleursà létude, que nous allons aborder, des banquets chrétiens. Les Banquets chrétiens. Il est aux catacombes desbanquets funèbres. On les célébrait en réahté et lon en per-. FIG. g. BANQUET FUNÈBRE. pétuait limage sur les tombeaux, selon un double usage dela Grèce et de Rome, auquel les chrétiens étaient restésfidèles. Ils réunissent des hommes, des femmes, des enfants,et le nombre des convives est naturellement très un banquet funèbre, très probablement, qui est repré-senté dès la fin du i^r ou au commencement du ii© siècle,au cimetière de Domitille (fig. 9). Il y a, en second lieu, des banquets célestes. Et cen estun certainement que le repas des cinq vierges sages au cime- Planche IX.
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