Muhammedanske Digtere og Tænk . os i et nylig frem-draget Digt af ham, som falder udenfor EpigrampoesiensRammer. Det er formet som et Interview af „For-nuften og præget af en vis Blaserthed — akcentueretved det i hvert Dobbeltvers gentagne „endel —, hvor-ved det virker ret moderne, jeg kunde fristes til at sige:— Fitzgeraldsk. Igaar jeg talte gammelt med FornuftenOm endel Tvivl, jeg selv ej kunde sagde: „Hør Du Sum af Verdens Viden,Vil endel Spørgsmaal ærligt Du besvare?Først dette: Hvad er Livet? — Straks den svared:„Blot endel Drømme i en stakket Blund.„Nuvel, men hvilken Frugt ka
Muhammedanske Digtere og Tænk . os i et nylig frem-draget Digt af ham, som falder udenfor EpigrampoesiensRammer. Det er formet som et Interview af „For-nuften og præget af en vis Blaserthed — akcentueretved det i hvert Dobbeltvers gentagne „endel —, hvor-ved det virker ret moderne, jeg kunde fristes til at sige:— Fitzgeraldsk. Igaar jeg talte gammelt med FornuftenOm endel Tvivl, jeg selv ej kunde sagde: „Hør Du Sum af Verdens Viden,Vil endel Spørgsmaal ærligt Du besvare?Først dette: Hvad er Livet? — Straks den svared:„Blot endel Drømme i en stakket Blund.„Nuvel, men hvilken Frugt kan deraf høstes?„Lidt Synd og endel Hovedpine kun.„Et andet Spørgsmaal: hvad er Ægteskabet?„En festlig Rus og siden endel spurgte saa: „Hvad ligner Verdens Stormænd?Den svared: „Ulve og endel Schakaler.„Hvad tæmmer Sjælens Lyster? — „Skæbnen averVed endel Lussinger det viltre Sind.„Og hvad kan de Khajjamske Fyndsprog kaldes?„Aa, Fejlskud mest — og endel Hjæ DET er ikke noget flatterende Billede, moderne Rej-sende giver af Perserne. Et upaalideligt, løgnag-tigt, fordrukkent, fejgt og lumsk Folk, saadan omtrentlyder Gennemsnitsbedømmelsen, og saaledes kender videm ogsaa fra Moriers klassiske „Hadji Baba. Deter tildels gamle moralske Skader, som den persiskeNation fra Arilds Tid har været behæftet med. Deter ikke for intet, at den gamle Religionsbog Avesta ogKong Darius Indskrifter indskærper SanddruhedensBud. Klassiske Skildringer viser, at Hang til Umaade-lighed i Nydelse af Vin er ligesaa gammel i Persiensom Tilbøjeligheden til at tage det mindre strængt medSandheden. Derimod er Fejghed og Lumskhed og deøvrige slette Egenskaber senere udviklede, efterhaandensom den faatallige ariske Krigerklasse opslugtes af Ur-befolkningen. Oldtidens Persere er trods alle Skygge-sider et sjældent nobelt Folk, hvad der ogsaa genspejlersig i de Deklamationer over gammelpersisk Dyd ogRedelighed, som klassiske F
Size: 1271px × 1966px
Photo credit: © The Reading Room / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookcentury1900, bookdecade1900, bookidmuhammedansk, bookyear1906
