. Idea de un principe politico christiano : rapresentada en cien empresas . ber- ¡tad. Los Tyranos procuran vn abíbluto dominio.,1* i^.^uomodo Éituidi con ttmplaníija libertad del Pueblona- ^^ce delia la cOnkrvacion d^l Principado .No efta mas nationsmjta quam-feeuro el Principe,que mas puede, fino el que con j¡**gn&i* *>***», i - r r, . *■ liberatis placeré. mas razón puede. Ni es men#síoberano el, que con- Tac. ttb. 4. bijt.íerva á fus Vaíallos losfueros,1 privilegios, que juila-mente pofeen . Gr^n prudencia es dejárlelos gozarlibremente, porque nunca pareze, que difminuyen l
. Idea de un principe politico christiano : rapresentada en cien empresas . ber- ¡tad. Los Tyranos procuran vn abíbluto dominio.,1* i^.^uomodo Éituidi con ttmplaníija libertad del Pueblona- ^^ce delia la cOnkrvacion d^l Principado .No efta mas nationsmjta quam-feeuro el Principe,que mas puede, fino el que con j¡**gn&i* *>***», i - r r, . *■ liberatis placeré. mas razón puede. Ni es men#síoberano el, que con- Tac. ttb. 4. bijt.íerva á fus Vaíallos losfueros,1 privilegios, que juila-mente pofeen . Gr^n prudencia es dejárlelos gozarlibremente, porque nunca pareze, que difminuyen laautoridad del Pnncipe3íino,quando fe reíientedellos,!intenta quitallos. Gontentefe con mantener fu Co-rona con lamifma poteftad, que fus pareze,que dio á entender Dios por Ézechielálos Principes (aunque en diverfo fentido)quandoJe dijo,que tuviefe ceñida a íi la Corona. »• Alr 20. corona tua que demaíiadamente enfancha fu cir- 1 &&*&** j¡*Mf cunferencia, fe le cae de c ,ft2h l7# las fienes« D£ ÍJ4 EMPRESAS .. DE1 centro delalufticiafe facóla circunferenciade la fuera necefaria efta,fi fe pudie-ra bivir fin aquella. Hac *vna 2(eges oltmjuntfine creatt,Dheretus popults,¡niuftaq; toüere f<t£l<t,§ En la primera Edad,ni fue menefter la pena,por-que la lei no conocíala culpa, ni el premio, porque feamava porfi mifmo lohonefto,i gloriofo. Pero crefciócon la edad del Mundo la Malicia, i hizo recatada á laVirtud, que antes fencilla, i inadvertida bivia por loscampos. Defeftimófe la igualdad, perdiófe la mode-ftia,i la verguenza,i introducida la ambición, i la fuer-za, fe introdujeron también las Dominaciones: por-que obligada de la necefidad la Prudencia, i defpiertacon la luz natural, redujo los Hombres a la compañíacivil, donde exercitafen las virtudes, a que les inclinala razón} i donde fe valiefen de la voz articulada, que les POLÍTICA S. i3j les diblaNaturaleza,paraque vnos a otros explicandofus concept
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