Geschichte der christlichen Kunst . Fig. 163. Die Kirche. Fig. 164. Die Synagoge. Sculptüren am Südportal des Strassburger Münsters. haft classische Schönheit und Feinheit in dem Kopf der vor dem Bette der hei-ligen Jungfrau knienden Person erkannt K Der Gesammtcharakter dieser gross-artigen, die Freiberger und Wechselburger Sculptüren an innerer Freiheit und Sculptüren der Goldenen Pforte an der Ma-rienkirche zu Freiberg i. S. Dresden 1888.— Vgl. auch Repert. für KunstwissenschaftIX 293 f.; X 109 f. 1 Kugler Kleine Schriften II 517. ür die Sculptüren und ihre Litteratur KrausKunst und Al


Geschichte der christlichen Kunst . Fig. 163. Die Kirche. Fig. 164. Die Synagoge. Sculptüren am Südportal des Strassburger Münsters. haft classische Schönheit und Feinheit in dem Kopf der vor dem Bette der hei-ligen Jungfrau knienden Person erkannt K Der Gesammtcharakter dieser gross-artigen, die Freiberger und Wechselburger Sculptüren an innerer Freiheit und Sculptüren der Goldenen Pforte an der Ma-rienkirche zu Freiberg i. S. Dresden 1888.— Vgl. auch Repert. für KunstwissenschaftIX 293 f.; X 109 f. 1 Kugler Kleine Schriften II 517. ür die Sculptüren und ihre Litteratur KrausKunst und Alterthum in Elsass-LothringenI 458 f. 221 Sechzehntes Buch. Harmonie wol noch übertreffenden Schöpfung (namentlich der DunnitioB. M. \.jist ein entschieden realistischer und classischer. Diese Werke zusammen«genommen repräsentiren den Höhepunkl echt deutschen Geistes. Niemandwird behaupten können, dass sie in künstlerischem Werthe den schönsten Leistungen der frühgothischen Plastik in Frankreich nachstehen, von d


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