. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . st une lampe pareille .i celles que portent 1rs Vierges sages. Si lon voulait 3 voir uncalice ce qui me paraîl difficile . ce sérail alors la me idéi que i elle qui esl exprimée .. Amiens. (Vnthyme Sainl Paul, Histoire monumentale de la France, p. 90. Le culte de saint Michel sur 1rs hau-teurs a été étudié pari rosnier, Bullel. monument., 1 \\\lll. LE MIROIM IIISTORIQI E LE J LtiEM ENT DERNIER jîg comme patron . Son image était parfois gravée sur les pierres I baies, ou sculp-
. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . st une lampe pareille .i celles que portent 1rs Vierges sages. Si lon voulait 3 voir uncalice ce qui me paraîl difficile . ce sérail alors la me idéi que i elle qui esl exprimée .. Amiens. (Vnthyme Sainl Paul, Histoire monumentale de la France, p. 90. Le culte de saint Michel sur 1rs hau-teurs a été étudié pari rosnier, Bullel. monument., 1 \\\lll. LE MIROIM IIISTORIQI E LE J LtiEM ENT DERNIER jîg comme patron . Son image était parfois gravée sur les pierres I baies, ou sculp-tée sur les tombeaux2. Enfin, dès le moyen âge, loffertoire delà messe des mortsdisait expressémenl : a Signifer sanctus Michael repnosentet eas animas) mlucem sanctam. » Saint Michel esl (lune lange de la mort, et cest à ce titre quilpréside au jugement des morts. Quand le jugement est terminé, la scène suprême commence. Les brebissont séparées davec les boucs3, les bons davec les méchants. Ils sen vont, lesuns à droite, les autres à gauche du .lune, vers les récompenses ou les peines. Kig iS>. - Séparation des Bons ut des Méchants Laon\ éternelles. Les démons, dabord, semparent des condamnés, les réunissent parune chaîne en une longue file et les entraînent vers la gueule béante de I trouve à peine ici la trace dun enseignement dogmatique. La laideur bes-tiale de Satan et de ses aeolvles, leur gaieté cynique, les privautés qu ils pren-nent avec plus dune noble dame, le désespoir des damnés, tous ces traitsrelèvent de la fantaisie populaire. Les viees ne sont pas méthodiquement dis-tingués. On ne discerne guère que lavarice à la bourse quelle porte au cou. aumilieu dune foule de péchés anonymes . Cest encore un sentiment bien popu- 1 Voir Lcbeuf, Dissertai sur les anciens cimetières, et l/ist. du a . i I, |) Cocheris II iignale une chapcUu de Saiut-Mii lu I dans li cimetière des Innocents. - Saint Michel esl rep
Size: 2549px × 980px
Photo credit: © Reading Room 2020 / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookcentury1900, bookdecade1910, booksubjectartfrench, bookyear19
