. Le pegme de Pierre Covstav . nufTentaufsî., que par la raifoncV les afcfaires des autres vertus ilzont vnecon*ionclrion auecques Dieu. Donc puisque non f ulem nt en lhomme maisaufsiauciel il ny a rien de meilleur ÔCplus brauc que cére raifon& c^eft cho*le indigne Ci aucun la tient chezluy fousgard * peu liberalle, Se commeafcruiefous lEmpire ÔC feigneurie de lappé qui fait cela , non frulement il neprife rien la libéralité de Dieu enuersnous, mais il viole Se ront la focietéquia été premièrement inftituée entreDieu ôC lhomme parla rai -on. Car Cila rai Ton ccft celle, qui répète le paf

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. Le pegme de Pierre Covstav . nufTentaufsî., que par la raifoncV les afcfaires des autres vertus ilzont vnecon*ionclrion auecques Dieu. Donc puisque non f ulem nt en lhomme maisaufsiauciel il ny a rien de meilleur ÔCplus brauc que cére raifon& c^eft cho*le indigne Ci aucun la tient chezluy fousgard * peu liberalle, Se commeafcruiefous lEmpire ÔC feigneurie de lappé qui fait cela , non frulement il neprife rien la libéralité de Dieu enuersnous, mais il viole Se ront la focietéquia été premièrement inftituée entreDieu ôC lhomme parla rai -on. Car Cila rai Ton ccft celle, qui répète le pafsé,voitlauenir , par laquelle nous difpu*ton» , ôC iugeons des chofes occultesdénature: fous la laquelletout lvniuer8 eft gouuerné , il neftpas conucnable , que comme vn por*tefais elle férue aux pafsions de lcfpnt:Se que fa lumière foit obfcurcic parles voluptés du corps. Or comme le*ternité de Dieu a toufiours pafsé parle confentement de toutes nations,aufsi faut il confefTer, la rai

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