. Rapport sur les Iles de la Reine-Charlotte, 1878 [microforme]. Indiens; Géologie; Crustacés; Météorologie; Haida (Indiens); Indians of North America; Geology; Crustacea; Meteorology; Haida Indians. Totems et esclavage. Tatouage. Monniiic. Co(iuilles. les mariages. Nul ne peut se marier dans son propre totem, soit dans sa tribu ou nation, soit en dehors. Un individu d'un totem quelconque peut cependant se marier avec une personne de n'importe quel autre clan. Les enfants suivent le totem de leur mère, sauf dans des cas très exceptionnels, lorsqu'un enfant nouveau-né est donné à la sÅu
. Rapport sur les Iles de la Reine-Charlotte, 1878 [microforme]. Indiens; Géologie; Crustacés; Météorologie; Haida (Indiens); Indians of North America; Geology; Crustacea; Meteorology; Haida Indians. Totems et esclavage. Tatouage. Monniiic. Co(iuilles. les mariages. Nul ne peut se marier dans son propre totem, soit dans sa tribu ou nation, soit en dehors. Un individu d'un totem quelconque peut cependant se marier avec une personne de n'importe quel autre clan. Les enfants suivent le totem de leur mère, sauf dans des cas très exceptionnels, lorsqu'un enfant nouveau-né est donné à la sÅur du père pour le nourrir. Cela se fait afin d'apporter du renfort au totem du père lorsque son nombre a diminué. On dit alors que l'enfant appartient à sa tante, mais après qr'il > a:^ un certain âge, il peut être rapporté à la mère i-o r y ^ l'élève. Un Sauvage, en arjjvam dans un village étranger, où il peut avoir à craindre quelque hositilité, cherche une maison dont le poteau sculpté indique son totem et s'y rend. Le maître de la maison sort à la porte et p'^ut, s'il le veut, exécuter une danse en l'honneur du nouveau venu, mais dans tous les cas il le protège contre tovit mauA'ais traitement. Do la môme manière, si un Sau- vage est pris comme esclave par une expédition guerrière, et emmené dans le village de ses ravisseurs, il est du devoir de quelqu'un de son totem, homme ou femme, de se présenter à eus et, chantant une chanson sacrée, d'offrir de le racheter. On dcnne des couvertures et d'autres effets ccirrae prix du captif Si l'es- clave est abandonné, celui qui l'a t' 'het^i le renvoie dans sa tribu, et ses parents à so .⢠jiuteeur ce qu'il a payé pour lui. Si ceux qui l'ont fait 'nri r -ù'usent do donner l'csclavo pour ce qu'on leur olFre, cela trà i. r,, i lé comme un déshonneur pour eux. C'est au moins la coutiii. t si'.ivi
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