. Il cannocchiale aristotelico, o sia, Idea dell'arguta et ingeniosa elocutione : che serue à tutta l'arte oratoria, lapidaria, et simbolica . i doro:il fagace intelletto prefè \\ Difcepolo ifiefio^pzi la Tua Imagine\ che fuMetafora di Attribuitone infieme , 6c di Equiuocatwne. Indi ritraheper neceffaria Confequenza: Dunque cojim vende pucaro il Difcepolo^che Giuda il Maefiro. Doue ancor tu ammiri la velocità dingegnonella fubita Refiefsione (o^x-x vnobietto pre/ènte, &C vn lontano. ^dduttiuo finalmente &: Reflefsiuo fu quel di Carlo Emanuele. LaTema era quefta : Jl Ponte TKXEÌAK fiotto il Re.
. Il cannocchiale aristotelico, o sia, Idea dell'arguta et ingeniosa elocutione : che serue à tutta l'arte oratoria, lapidaria, et simbolica . i doro:il fagace intelletto prefè \\ Difcepolo ifiefio^pzi la Tua Imagine\ che fuMetafora di Attribuitone infieme , 6c di Equiuocatwne. Indi ritraheper neceffaria Confequenza: Dunque cojim vende pucaro il Difcepolo^che Giuda il Maefiro. Doue ancor tu ammiri la velocità dingegnonella fubita Refiefsione (o^x-x vnobietto pre/ènte, &C vn lontano. ^dduttiuo finalmente &: Reflefsiuo fu quel di Carlo Emanuele. LaTema era quefta : Jl Ponte TKXEÌAK fiotto il Re. La Ragione : Perche[otto il Re fiolo^ ogni fo/QTRIEMA. Non vedi tu la celerità di quell-Ingegno, che con doppia Metafora dì Proportione^ òC di Equiuocatione,paftando dal TREMOR Fifico al Morale : lvno e laltro ad vn tempoacutamente oflerua, &C velocemente congiunge. Et così voglio io chetu ti eferciti à far la ftefla efamina fopra gli Epigrammi di Martiale, &fòpra gli Arguti detti, che tu leggerai : cercando la lor Tema, &: ofTer-uando, fé le Confequenze fiano Adduttiue, ò Deduttiue, o Reflefsme. TRAT- k. $01 TRATTATO DE CONCBITI PREDICABILI, Et loro Efemfli, O Pv A e tempo, chio mi fdebiti ài quanto promcflìalla pagina 66, circa il riducete le Specie de ConcettiFredicabilii alle Specie delle Metafore : purché ti ri(bu-uenga la Diffinitlone colà ftabilita in quefti CONCETTO PREDICABILE, e a Concettofa-, cioè vn Arjromentoingeniofamence prouante vna Propofitione di materia Sacra, bc perfua-(ìbile al Popolo: il cui Adez^z^o termine fia fondato in Metafora. Ecper faper Torigine di quelli mirabili, 6c moderni Parti dingegno : eglie ccrtilfimo (come ofTeruò S. Gregorio ne Tuoi Morali) che la ParolaDiuina, alcune volte è Cibo, 8c altre Beuanda. Ella è Cibo, quando(i perfuade con Argomenti dottrinali, e difficili, che ricercano Vditoreattento, & atto a mafticarli, Ella è
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