Magasin universel : publié sous la direction de savants, de littérateurs et d'artistes . , sen montraient dautres qui navaient pu seproduire que spontanément, et qui découvraient toute lapuissance du génie, dont les accens devaient un jour émou-voir si profondément .lAllemagne et répandre tant déclatsur cette nation. Des sentimens éminemment poétiques , etqui jusquici ont caractérisé tous les grands poètes, tous lesgrands artistes, la religion, lamour, semparèrent de iamede Goethe, et le portèrent à un état de contemplation in-térieure , dans un âge où les sensations physiques et lesimpression
Magasin universel : publié sous la direction de savants, de littérateurs et d'artistes . , sen montraient dautres qui navaient pu seproduire que spontanément, et qui découvraient toute lapuissance du génie, dont les accens devaient un jour émou-voir si profondément .lAllemagne et répandre tant déclatsur cette nation. Des sentimens éminemment poétiques , etqui jusquici ont caractérisé tous les grands poètes, tous lesgrands artistes, la religion, lamour, semparèrent de iamede Goethe, et le portèrent à un état de contemplation in-térieure , dans un âge où les sensations physiques et lesimpressions fugitives quelles produisent forment à peu près,pour lordinaire , tout le mouvement de la Aux époques où lesprit humain tend à un renouvelle-ment moral, il arrive un moment où les anciennes croyan-ces, les-anciennes affections ,sé trouvent renversées ouébranlées, sans se trouver remplacées encore par des affec-tions et des croyances nouvelles. Goethe, au milieu de lagrande crise morale du xvine siècle et des ruines quelle 584 MAGASIN ( Médaille de Goethe. ) avait déjà entassées, fut conduit au dégoût de la vie. Dansle présent il ne voyait que le néant, dans lavenir quin-certitude. Le suicide devint donc pour lui, pendant quel-que temps, un sujet habituel de méditation ; il retournacette idée dans tous les sens, et après sêtre dit que la des-truction de soi-même pouvait devenir une action légitimeet même noble, il en arriva au point dessayer plusieursfois dattenter à ses jours. Werther ne fut que le récitde ce quil avait éprouvé dans cette lutte inté de Staël a dit, avec raison, que ce livre a causé plusde suicides que la plus belle femme du monde. Cette com-paraison ne nous paraît point heureuse : la plus belle femmedu monde ne peut jamais agir que comme une cause acci-dentelle et individuelle, tandis que Werther, expressiondun état de choses général, devait par cette raison mêmeiproduire
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