. Noua iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de SS. Mauritio & Lazzaro. Nella quale si descriuono diuerse imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, tutte le parti del mondo, ed'altre infinite materie. Opera vtile ad oratori, predicatori, poeti, pittori, scultori, disegnatori, e ad'ogni studioso. Per inuentar concetti, emblemi, ed imprese, per diuisare qualsiuoglia apparato nuttiale, funerale, trionfale. Per rappresentar poemi drammatici, e per figurare co'suoi propij simboli ciò, che puo cadere in pen


. Noua iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de SS. Mauritio & Lazzaro. Nella quale si descriuono diuerse imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, tutte le parti del mondo, ed'altre infinite materie. Opera vtile ad oratori, predicatori, poeti, pittori, scultori, disegnatori, e ad'ogni studioso. Per inuentar concetti, emblemi, ed imprese, per diuisare qualsiuoglia apparato nuttiale, funerale, trionfale. Per rappresentar poemi drammatici, e per figurare co'suoi propij simboli ciò, che puo cadere in pensiero humano. Ampliata vltimamente dallo stesso auttore di trecento imagini, e arricchita di molti discorsi pieni di varia eruditione; con nuoui intagli, & con molti indici copiosi . ì come e noto, cliela paima non cede al pcfo^cofi la verità non cedealle cofe contràrie,& benché molti la impugni-nojiiondimcnofì folleua,?: ciefcein alto . Oltre à ciò lignifica la fortezza,& la vitto-ria; Efchins poi centra Timarco diceria veri-tà tanta forza,cte fupera tatti i penfls:ri humani. Bacchilide chiama la verità onnipotente fs-pienza rellECdraal 4. cap. E la fcntenza di Zerobabel Giudeo dice , laiverità eflèr più forte dogni altra cofa,& chs;valfe più di futié laltie pieflbal Re Dario. Ma che dico io delle fentenze ?. poiché lifat;-ti dei:oflri Chrilliani amplillìmamente ciòhanno roohemigl aia di pcE-fone dogni età, dogni fèffò , & quafi dognéipaefeefporte al fpargere il faigue , & la vir»iper mantenere la verità della fede Chriftiana %onde riportando gloriolb trionfo decrudelif--fimi tiranni, dinfinite palme,& *la verità Chiifliana adorsata. II f )S Iconologia di V E R IT A\. Il mondo fotroi pie, denota,che ella è fu-peiiorcà tiutelecofedel ^&di loro piùpietiofa anzi che e colà diuina , onde Meiian-dio in Nanis di c,che la venta è cittadina delCielo,& che gode folo ftatc • DOnna lirpl


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