Mœurs, usages et costumes au moyen âge et à l'époque de la renaissance . igneur, ilsne touchaient jamais le but et payaient toujours la taille. On comprend donc combien luniversalité et la brutale légalité dun pareilsystème rendirent laborieux les efforts tentés par les classes opprimées, poursassurer les franchises auxquelles linstinct de dignité humaine leur con-seillait de prétendre. La lutte fut longue, opiniâtre, très-souvent sanglante,très-souvent désespérée, toujours au moins passionnée, car, des deux côtés,il y avait conscience que la partie était engagée entre deux principes com-pl
Mœurs, usages et costumes au moyen âge et à l'époque de la renaissance . igneur, ilsne touchaient jamais le but et payaient toujours la taille. On comprend donc combien luniversalité et la brutale légalité dun pareilsystème rendirent laborieux les efforts tentés par les classes opprimées, poursassurer les franchises auxquelles linstinct de dignité humaine leur con-seillait de prétendre. La lutte fut longue, opiniâtre, très-souvent sanglante,très-souvent désespérée, toujours au moins passionnée, car, des deux côtés,il y avait conscience que la partie était engagée entre deux principes com-plètement irréconciliables, dont lun finirait nécessairement par ruiner, an-nihiler lautre. Le moyen terme entre le complet asservissement que rêvaientles privilégiés féodaux, et lentière possession deux-mêmes, où tendaientles serfs de toute origine, ne pouvait être accepté que comme une haltedans la marche progressive ou rétrograde de la civilisation humaine, sinoncomme un temps de répit que prenaient à tour de rôle les irréconciliables. LuIl Sckmti iC hns LOUIS XII SORT LE 24 AVRIL 1507 DALEXANDRIEpour aller châtier la ville de Gè <hr Voyage de Gênes,de Jean Marot, n. 5091 de la Bibl. imp. de Paris. PRIVILÈGES. 4b adversaires, pour réparer leurs forces et pour retourner ensuite, plus ar-dents, plus intrépides, à ce duel acharné dont lissue devait rester si long-temps douteuse. Ce fut particulièrement dans les villes, que se manifesta le mouvement derevendication des libertés naturelles; mais, bien quil fût à peu près généraldans tout lOccident, il neut pas sur chaque point la même puissance, ni lamême intensité, ni le même caractère. Lesprit féodal navait pas, dailleurs,élevé partout au même degré le niveau de ses conquêtes. Ainsi, pendantquau centre de lancienne Gaule il absorbe toute la vitalité sociale, nous
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