Le Monde moderne . ue pen-dant laquelle vous séjourniez à Tokio,il est bien rare que vous nayez |)as leloisir dadmirer quelque belle le grand plaisir national. A decertains jours qui sont fixés par la tra-dition, le peuple se rend aux endroitsconsacrés pour voir de beaux arbresfleuris. lîn fé\i-icr, ce sont les pruniersà Kameido Oumé-\ashiki ; en avril, lescerisiers à Ouéno et à ?hiba ; en avrilaussi, les pivoines à Poméï. Les azaléessépanouissent en mai à Okoubo-Moura ;les iris, en juin, à Ilorikiri; les lotus surle iielil lac- dOuéno. en août, et les chrysanthèmes pendant les
Le Monde moderne . ue pen-dant laquelle vous séjourniez à Tokio,il est bien rare que vous nayez |)as leloisir dadmirer quelque belle le grand plaisir national. A decertains jours qui sont fixés par la tra-dition, le peuple se rend aux endroitsconsacrés pour voir de beaux arbresfleuris. lîn fé\i-icr, ce sont les pruniersà Kameido Oumé-\ashiki ; en avril, lescerisiers à Ouéno et à ?hiba ; en avrilaussi, les pivoines à Poméï. Les azaléessépanouissent en mai à Okoubo-Moura ;les iris, en juin, à Ilorikiri; les lotus surle iielil lac- dOuéno. en août, et les chrysanthèmes pendant les trois pre-mières semaines de novembre à Asa-kousa. Mais, entre toutes, la vraie fleur na-tionale, cest celle du cerisier. Le ceri-sier est cultivé partout, uniquement pour tout. Elles sont lobjet de ladmi-ration et des préoccupations de de faire des bouquets, par exemple,nest pas laissé au Japon, comme enEurope, au caprice de chacun. Les Ja-ponais en ont fait un art véritable et. MAR CHAXD D OBJETS ES OSIER pour sa fleur. Les poètes lont toujourschantée depuis les temps les plus re-culés. Le patriotisme lui-même s en estemparé, on la déclare la vraie fleur duJapon et on loppose à la fleur du pru-nier quon prétend être dorigine chi-noise. <• La fleur de cerisier, dit unproverbe japonais, est la première desfleurs, comme le guerrier est le premierdes hommes. » Dailleurs cet amour de la fleur auJapon nest pas seulement confiné auxarbres. On aime les fleurs en tout et aussi une science. De fait, ils invoquentpour ce délicat ouvrage laide du confu-cianisme lui-même et arrangent les fleursphilosophiquement, en tenant comptede tous les principes de la nature et dequelques règles traditionnelles. Cesrègles sont jalousement transmises dansles diverses écoles qui se sont succédédepuis que Sen-no Rikyou, le premier,posa les principes de lart, au xvi sièclede noire ère. Des effets de lignes et un certain arran-sement achevé au
Size: 1735px × 1439px
Photo credit: © The Reading Room / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookcentury1800, bookdecade1890, bookpublisherparis, bookyear1895
