. Iconologia, overo, Descrittione d'imagini delle virtu', vitii, affetti, passioni humane, corpi celesti, mondo e sue parti . le ftàpendente,& lontano da terra,che infieme con elfo non lafci ancora la vi-ta cadendo . Perula perfeueranza, comedifie Cicerone nella Rettorica»fi ccntraponealla pertinacia,^ è vna fermezza,e ftabilità perpetua del voler noftro» retta»e gouernata dalla ragione in quanto è neceffana allatrio-ni honefle dcllhuomo . DOnna veftita di bianco,& nero che lignificano, per etTere leftremttàdecoIon,propofito fermo, abbraccia vnAlloro, ilqaalearboreepofio dal Rufcelli,come anco
. Iconologia, overo, Descrittione d'imagini delle virtu', vitii, affetti, passioni humane, corpi celesti, mondo e sue parti . le ftàpendente,& lontano da terra,che infieme con elfo non lafci ancora la vi-ta cadendo . Perula perfeueranza, comedifie Cicerone nella Rettorica»fi ccntraponealla pertinacia,^ è vna fermezza,e ftabilità perpetua del voler noftro» retta»e gouernata dalla ragione in quanto è neceffana allatrio-ni honefle dcllhuomo . DOnna veftita di bianco,& nero che lignificano, per etTere leftremttàdecoIon,propofito fermo, abbraccia vnAlloro, ilqaalearboreepofio dal Rufcelli,come ancora dal Doni, perla per(eueranza,riguacdando leffetto di mantenere lefrondi, e la feorza fempre verde. Potrà ancora farfi detta figura veftita di turchino, per fimiglianza del coloc \ Di Cerare Ripa. 419 Colof celefte, il quale non fi trafmuta mai per se fteflo . Te*feueran%a , carne depinta nel Talaigp del Cardinal b. ni,Orftno, à Pa[quino\ DOnna , che con la delira mano tiene vn fcrpe, riuolto in circolo, te-nendo la coda in bocca, e con la finiftra vn mazzo di corde dArchibugio accefe » VNA Matrona in habito honefto, con bella acconciatura di capo,fo-pra alla quale ui fia vna lingua,Se à pie d>e(Ta vnocchio,farà Uretracon molte corde,& ligàccie doro, terrà con ambi le mani vna corda, allaquale fia legato vnanimalecon tretefte, vna di Cane, laltra di Gatto, laterza dì Sci mia » La lingua pere/Ter il più principale,e più neceflarioiftromento da per fuadere altrui, fi dipingerà nellacconciatura della tefta*, & fi faceua da .gli £gitti;j Antichi, per dimoftrare le parole, e la perfuafione lenza arte, G g gì *e folo 420 Iconologia e folo con laiuto della natura. Per moftrare poi vn parlare aiutato da molto eflTercitio, e da grandar-te, faceuano vnocchio alquanto fanguigno, perche come il fangue e la féde dellanima, fecondo il detto dalcuni Filofofi,così il parlare con ai ce,èJa fede delle fueattioni,e come locchio è fineftra , onde ella v
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