. Nova iconologia . hi vna Colomba bianca, &eoa la fini (tra porghi in atto gratiofo>& bellovii cuore. E* la Sincerità pura,& Cerni fìnta apparen-za, & artifìcio alcune ; pere fi rapprefenta,che tenghi la bianca Colomba, & ir vcftimen-to porgere il cuore, dinota lintegrità Aia, perche non hauendo Ihuorno fìneero vicio al*cimo di volotà, non cela lintriufaco del cuorfue,ma lo fa palefe ad ognvno *a Sincerità • VNa belliflima giouanettacon capelli bió?di giù perle fpalle,feazattifitio alcuno, farà veftita dvn fottiliill-mo,& candido velo,& che con la deftra manomoftri dh


. Nova iconologia . hi vna Colomba bianca, &eoa la fini (tra porghi in atto gratiofo>& bellovii cuore. E* la Sincerità pura,& Cerni fìnta apparen-za, & artifìcio alcune ; pere fi rapprefenta,che tenghi la bianca Colomba, & ir vcftimen-to porgere il cuore, dinota lintegrità Aia, perche non hauendo Ihuorno fìneero vicio al*cimo di volotà, non cela lintriufaco del cuorfue,ma lo fa palefe ad ognvno *a Sincerità • VNa belliflima giouanettacon capelli bió?di giù perle fpalle,feazattifitio alcuno, farà veftita dvn fottiliill-mo,& candido velo,& che con la deftra manomoftri dhauerfì feopcrto il petto > moftrandoambelemammellc,&con la finiftra tenghi viiCaduceo, in cima del quale fia vna colomba»bianca. SOERIET A\ DONNA veftita femplicemente, che coi»la deftra mano tenghi vnachiaue,la fi-niftra fopra il petto, &fottoalli piedi vn pe-fce,& da vn lato di detta figura vi fia vna foiatana , dalla quale fcaturifcaacquachiara.» o O R 5QC, 4§o Iconologia di HVOMO armato, che nella delira manoporti vna fpada ignuda,& nella fi in (tra•Vii ram o di Q^ucreia col fuo frutto• Il Soccorfo ha due parti principali, lviia«iuta > èc foccorre altrui con vcttouaglia,perfcacciare il pericolo della fame, con laltra re-fitte alla forza de glinimici per fallite di quelio che fi foccorre; però fi dipinge armato peraiutarci deboli,& bifognofi, conerò alla potenia de glinimici,& col ramo ài quercia carcodi ghiande,per aiutare nelle neceflìtà della fame , hauendo anticamente foccorfo à se ilelfigli huominiiq tempo di neceflìtà per mezzodi quello frutto , che è dedicato a Gioue , ilqual gioua,& loccorre tutto il mondo, eflèn-do Gioue laria più pura & purgata, onde noiiefpiriamo,c viuiamo. SO LITVDINE. DONNA veilitadibiacojco vn Paflàroiolitarioin cima del capo; terrà fòtro ilbraccio deftrovn Lepre, & nella finillra in luogo remoto. & folitario ; Seperò dicefi,


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