Revue de l'art chrétien . Fig. 4. — Fonts de Nordpeene. des arcatures portant çà et là sur des sujets sont des monstres diaboliques et desfigures humaines encore indéchiffrées parmi les-quelles on remarque saint Denis, patron delé avec les fonts de Vermand, que ceux de Nordpeene offrent encore la plus frappanteanalogie à cause des sujets diaboliques,delà formedes bêtes et de leur répartition dans les frises (•). I. Les cuves de lespèce ont été nombreuses autrefois,ou voit encore aux abords de léglise de Froyennes près KEVUE DE laUT CHUÉlllï — 4= LIVRAISON. 314
Revue de l'art chrétien . Fig. 4. — Fonts de Nordpeene. des arcatures portant çà et là sur des sujets sont des monstres diaboliques et desfigures humaines encore indéchiffrées parmi les-quelles on remarque saint Denis, patron delé avec les fonts de Vermand, que ceux de Nordpeene offrent encore la plus frappanteanalogie à cause des sujets diaboliques,delà formedes bêtes et de leur répartition dans les frises (•). I. Les cuves de lespèce ont été nombreuses autrefois,ou voit encore aux abords de léglise de Froyennes près KEVUE DE laUT CHUÉlllï — 4= LIVRAISON. 314 ISitWt lie rairt cbvctieiu Nous donnons des fonts de Nordpeene unereproduction photographique, que nous devons àlobligeance de M. Lefèbre de Surmont de Lille(). Tcrnioiidc et Saint- Venant. — Les plus élé-gants spécimens des fonts tournaisiens sontcertainement ceux de Termonde, dont les sup-ports offrent une parfaite pureté de profil, et dontles flancs sont ornés de bas-reliefs traités ave
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