. Della novissima iconologia . perfuade molte ifol^ per mt^^X? deWocchio» eop quella per mex^odeUepmU^wuoHC la volontà^ (& perche ance queHa guarda le metafore deliecofe, che Hann§fuori deUhuomo^Cf quelle» che con efio fono congiungentU& che fi dicono effentidli. JSIelprimo modo furono trattate da molti antichi^ fingendo Vlmagini delle Dei^tà^e quali non fono altrOiChe velit òvefìimentida tenere ricoperta quella partedifitofofiatche riguarda la generationey Ci la corruttione delle cofe naturali > o Udifpofitione de Cielit o Nnfiuensia delle fìellcy o la ferme-s^i^ della Terra , o altrefmilì
. Della novissima iconologia . perfuade molte ifol^ per mt^^X? deWocchio» eop quella per mex^odeUepmU^wuoHC la volontà^ (& perche ance queHa guarda le metafore deliecofe, che Hann§fuori deUhuomo^Cf quelle» che con efio fono congiungentU& che fi dicono effentidli. JSIelprimo modo furono trattate da molti antichi^ fingendo Vlmagini delle Dei^tà^e quali non fono altrOiChe velit òvefìimentida tenere ricoperta quella partedifitofofiatche riguarda la generationey Ci la corruttione delle cofe naturali > o Udifpofitione de Cielit o Nnfiuensia delle fìellcy o la ferme-s^i^ della Terra , o altrefmilì cofe, le quali con vn lungo fìudiontrouarono per auan:(are in quefia co*gnitione la Vlebcy & acciochenon egualmente i dotti, & tignoranti potejjero inmtenderei & penetrare le cagioni delle cofe , fé le andauano copertamente communi^ cando fra loro, & coperte ancora per mc^ diquefìe imaginiJe lafciauano «* pò.Sieri, che doueuano àgli altri efjerefupcrìori di dignitàt & dtfapien:(a .
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