. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . Paris le long «lu trumeau, àdroite. Il y ;i six âges depuis ladolescence (il manque 0 infantia »). J Jourdain el Duval, Le Portail Saint-Honorè ou de I Vierge dorée à lu cathédrale d Amiens. Amiens, |, in s. 1 La miniature a été publiée par <i. de Saint-Laurent, Guide de lArt chrétien, 1 III. p. 3 ii- • Album ilv Villard de Honnecourt, pi. \ Les principales Roues de Forli onl été énumérées par ii Heider, Das Gliicksrad, dans Miltheilungen der A A. Centralcommission.
. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . Paris le long «lu trumeau, àdroite. Il y ;i six âges depuis ladolescence (il manque 0 infantia »). J Jourdain el Duval, Le Portail Saint-Honorè ou de I Vierge dorée à lu cathédrale d Amiens. Amiens, |, in s. 1 La miniature a été publiée par <i. de Saint-Laurent, Guide de lArt chrétien, 1 III. p. 3 ii- • Album ilv Villard de Honnecourt, pi. \ Les principales Roues de Forli onl été énumérées par ii Heider, Das Gliicksrad, dans Miltheilungen der A A. Centralcommission. VVien, i85g. LE MIROI R DE LA SCI F. N ( : i: 1,9 a Ces églises cathédrales, ces abbayes royaus, où clame Fortune est qui tourneplus tost ce dessous dessus que moulin à vent . » Doù vient cette idée à la lois naïve et profonde? On serait tenté dabord dela croire dorigine populaire. Mais, en réfléchissant, on reconnaît là une méta-phore antique déformée. Le moyen âge avait entendu parler de la roue de laFortune; mais il simaginait la déesse non pas portée sur une roue ailée,. •g- i; rimi Martin Sabon. roue ■!■ Fortune (fragment il. la rose méridionale I Amiens . comme la représentent les anciens, niais placée à lintérieur de la roue cl par-ticipant à sou mouvement. Cest ainsi qullonorius dAutun nous la dépeint :i Les philosophesJ, écrit-il, nous parlent d une femme attachée à une roue quitourne perpétuellement, et ils nous disent que sa tète tantôt sélève et tantùls abaisse. Quest-ce que cette roue . — (Test la gloire du monde qui est empor-tée dans un mouvement éternel. La femme attachée à la roue, cesl la Fortune :sa UHe sélève et sabaisse alternativement, pince que ceux que leur puissance 1 Homme /,■ Roi liln (le I sanne, iSjV, p. 67. Au siècle, un abbé de lécamp, pour nie lire à toute heure sous les yeux de ses moines le spectacle des vicissitudes humaines, avail lait lailroue de Fortune qu un
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