Deducção chronologica e analytica : parte primeira[-segunda] ... . que paffbu na Igreja 5 e iw EJladm Soberano* da Eu* ropa fobre a Cenfura dos Livros defde a fundação da mefma Igreja até o fim do Oitavo Século. §. r. E tamanho cxceffo attribuir por hu*ma parre á Igreja huma authoridadeIcm limites , não fó para cenfurar,mas para profcrever os Livros efcri*tos em todo , e qualquer género de?aííumpto 5 e a de comminar penas ef»pinmaes, e temporaes contra os tranPcredores i como he por outra parte o negar á mefmaIgreja a authoridade para cenfurar taes , e taes LUvros , que , fegundo as circumítan


Deducção chronologica e analytica : parte primeira[-segunda] ... . que paffbu na Igreja 5 e iw EJladm Soberano* da Eu* ropa fobre a Cenfura dos Livros defde a fundação da mefma Igreja até o fim do Oitavo Século. §. r. E tamanho cxceffo attribuir por hu*ma parre á Igreja huma authoridadeIcm limites , não fó para cenfurar,mas para profcrever os Livros efcri*tos em todo , e qualquer género de?aííumpto 5 e a de comminar penas ef»pinmaes, e temporaes contra os tranPcredores i como he por outra parte o negar á mefmaIgreja a authoridade para cenfurar taes , e taes LUvros , que , fegundo as circumítancias do tempo,pervertem ou a Religião, ou a Moral. 2 A Igreja iempre cenfuron os máos Livros;mas paraN os cenfurar nos primeiros Séculos , nãocontemplava fomente os erros 3 contemplava tam-bém fe ellcs , fegundo o eftado da Chriftandade ,poderião cauíar grandes damnos. 3 O eftylo pLniílvel dos Livros idolatras, o Vir*gilio , o Horácio, o Ovídio, podiáo facilmente perver-ter o Povo Chriftáo na fua infância, e quando eira* Pâkt. A. A va. 2 Parti- Segunda va por toda a parte cercado pelo Paganifmo. Pelocontrario os novos, egrolTeiros erros de alguns mãosChriítãos não pareciáo ter tanto veneno naquellestempos; c por iilo vemos, que a Authoridade cenfo-ria da Igreja principiou a exercitar-fe náo nos Livrosheréticos, mas ílm, e táo fomente nos gentílicos, ae vemos que o Concilio Carthaginenfe IV em 398íiinda prohibio aos melmos Bifpos a lição dos Livrosgcntilicos, permittindo-liies expreffamente a dos he-réticos. * 4 Pelo difeuríb do tempo a Igreja ( que fempreconferva o mefmo efpirito , e que nunca dá exercí-cio a fua authoridade, fenáo quando a neceílídade doPovo Chriítáo a implora ) voltou as guardas á pri-meira difeiplina. Deixou de fer perigofa aos Chriítáosa lição dos Livros gentílicos, e principiou a fello ados heréticos. Acudio a Igreja; e* lem prohibir a li-ção dos gcntilicos, principiou a proferever, e cen-íurar


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