. Ori Apollinis Niliaci, De sacris Aegyptiorum notis, Aegyptiacè expressis : libri duo, iconibus illustrati, & aucti : nunc primùm in latinum ac gallicum sermonem conversi . Comment ilz dcnoioient vuhomme ennuyeux & malvoulu de toQt le monde. VN qui efioitennuy ii*x a. tsushommes,& auffi quift^yoUla compatgnie de chacun ,/è rentrefentottfar la fgure d^jne A»^»»/le j enconftdetaUon deceqm telpoijfon ne hante iamais aitec au-çmeautrtefpece. Quomodo hominem omnibusim^mkum. H Ominem omnibits ini-micum fignificare volétes, Anguillam pinguntjhaeccnim feorfum ab aliis pifci-busdcgit,neque temeic c^.â
. Ori Apollinis Niliaci, De sacris Aegyptiorum notis, Aegyptiacè expressis : libri duo, iconibus illustrati, & aucti : nunc primùm in latinum ac gallicum sermonem conversi . Comment ilz dcnoioient vuhomme ennuyeux & malvoulu de toQt le monde. VN qui efioitennuy ii*x a. tsushommes,& auffi quift^yoUla compatgnie de chacun ,/è rentrefentottfar la fgure d^jne A»^»»/le j enconftdetaUon deceqm telpoijfon ne hante iamais aitec au-çmeautrtefpece. Quomodo hominem omnibusim^mkum. H Ominem omnibits ini-micum fignificare volétes, Anguillam pinguntjhaeccnim feorfum ab aliis pifci-busdcgit,neque temeic c^.âliis iuuenitnr. A P O L L Qitomolo hominan feruantemmtiltos in mart. HOmincm feruantc multosia mari fignifîcarevolentes , Narcam plfcempingunr,hiceim cum vide-rit pifces defeflos , iam necamplius natare valentcs^preftocfl ilUsacferuar. ^^v ce moyen Içs conferut. Comment ilz denotokntvn homrns qui cngaîvîe p;umer. ûeurs Le peu eîi la POttr ce f^ire i/;^ ^iaiti -v»poiffçn nomme en Latïn Tor~^edo_,& tn i-hoftYC Iranfoù tu ple^pourautant que quand ccjiuyla en voit dautres qui ne peiHteKtplus nager , il les attire à foy, ÇT O R V s
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