. Iconologia, ouero, Descrittione di diuerse imagini cauate dall'antichità, & di propria inuentione . o, & sattribuifcclinuentione di quella figura a Zeufi antichifllmo 0 M l ^i I 0 Dì SE STESSO. HVOMO a federe fopra vn leone, che habbia il freno in bocca, ®ga con vna mano detto freno, & con laltra punga elfo leone- ^con vno ftimolo . Il leone prelTo a glantichi Egitti;, fu figurato per lanimo, & perla fuaforza,.però il pierio Valeriano dice vederfi in alcuni luoghi antichi vnuhuomo figurato nel modo detto, per moftrare, che la ragione dcnc tene-re il freno aUanimOjOue troppo ar
. Iconologia, ouero, Descrittione di diuerse imagini cauate dall'antichità, & di propria inuentione . o, & sattribuifcclinuentione di quella figura a Zeufi antichifllmo 0 M l ^i I 0 Dì SE STESSO. HVOMO a federe fopra vn leone, che habbia il freno in bocca, ®ga con vna mano detto freno, & con laltra punga elfo leone- ^con vno ftimolo . Il leone prelTo a glantichi Egitti;, fu figurato per lanimo, & perla fuaforza,.però il pierio Valeriano dice vederfi in alcuni luoghi antichi vnuhuomo figurato nel modo detto, per moftrare, che la ragione dcnc tene-re il freno aUanimOjOue troppo ardifca, & pungendo oue & moftri tardo; : , ,; D 0 T T Kri^ Jl ■: Dò N N A veilita doro, che nella finiilra mario tenga vna fiammaardente alquanto bafìa:fi che vn fanciullo ignudo accenda vna can-dela , & detta donna moftri al fanciullo vna ftrada dritta in mezzo dvnjigrande ofcuriti. Il vefHmento doro fembra la purità della dottrina > in cui fi cerca la^i*^dà veritdjmo/lrandolì infiemc il prezzo Aio. LafiamF ti» ICOMOtOGIA D 0 J^ i Ti t 0 ut SU s T i f s o;. La fiamma nella mano, alquanto bafla, onde vn fanciullo naccenda v-fia caadcla, è il del faperc , communicato allinceilctto più debole,& mcn capace,ìnuolco ancora nelle cofc fenfibili > & materiali, & a:co-modandofi alla ,mort:ra al fanciullo la buona via della veritJ,rf-mouendolo dui precipitio dcHerr re , che fta ntlle tenebre ofcure dell»commune ignoranza del volgo, fra la quale è fri beato colui, che tan-to {.uò vedere, che balli per non inciampare caminando. Et ragionc-uclmenre la Dottrina (ì afltmij lia alla fiamma , perche infegna la_#ilrada allanima, laviuilìca, &; ncn perde la iua luce, in accendere al*tro fuoco. ^or-i DI CESARE ripa:D 0 r r K r 7^ ^. jni ^mm:mmm^
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