Storia dell'Italia antica . ti e nascosti, e messi alla pari coi Fati *. I fidguratori per fare leosservazioni come doman-davano i riti sacri dellar-te, ponevansi colla facciavolta a settentrione, ovestavano gli Dei etruscbi,e di li segnavano col lituouna linea lino al punto dimezzodì, e dividevano ilcielo in due parti. Posciacon una seconda linea ta-gliavano in croce la prima,e le quattro regioni for-mate dalle due linee si sud-dividevano in sedici parti, attribuite ciascuna a numi speciali, e tra esse si repu-tavano felici quelle volte a oriente, e malaugurate quellevolte a ponente. Il cielo
Storia dell'Italia antica . ti e nascosti, e messi alla pari coi Fati *. I fidguratori per fare leosservazioni come doman-davano i riti sacri dellar-te, ponevansi colla facciavolta a settentrione, ovestavano gli Dei etruscbi,e di li segnavano col lituouna linea lino al punto dimezzodì, e dividevano ilcielo in due parti. Posciacon una seconda linea ta-gliavano in croce la prima,e le quattro regioni for-mate dalle due linee si sud-dividevano in sedici parti, attribuite ciascuna a numi speciali, e tra esse si repu-tavano felici quelle volte a oriente, e malaugurate quellevolte a ponente. Il cielo cosi partito chiamavasi templum,ed ivi laugure cercava i presagi degli uccelli, dei lampie dei tuoni -. In appresso tracciava sulla terra uno spaziocorrispondente a quello disegnato nel cielo col lituo: ecosì pronunziando le parole di rito faceva intorno a séun quadrato che pure era un templum, o avesse un re-cinto 0 fosse solamente designato colle parole. Il luogoera sacro, e non si potevano oltrepassare i suoi limiti:. Dei involuti [Gerhard). 1 Cecina, ia S-neca, Nat. Quaest.^ II, ti; Strvio, Ad Aen^ Vili, 39S ; Gerhard. Got-teiten der Etrusk. ^ p. 22, e tav. VII. 2 Cicerone, De Dioin.^ II, 18 ; Plinio, II, J1 ; Marziano Capella, I, p. 12 -, Dionisio, IV, 60. 408 TEMPIO AUGURALE. [LiB. L aveva ununica porta a mezzodì e il santuario a tramon-tana. Quivi stava laugure a contemplare i presagi delcielo («). Oriente Settentrione
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