La Chartreuse de Pavie . ientadmirer leur temple de marbre. De nos jours, la tendance appréciative de ce monu-ment que Burckhardt, en se référant à la façade, nhé-site pas à qualifier — en même temps que celle de laCathédrale dOrvieto — le plus grand chef doeuvredécoratif de lItalie et du monde,,, se heurte à lâpre sévérité des critiques épris de Varchitecture toscanede la Renaissance pétrie de logique et de simplicité,et qui reprochent à la Chartreuse son exubérance or-nementale. Celui qui, libre de tout parti pris, visite la Char-treuse, doit nécessairement être frappé par la richesseraffiné
La Chartreuse de Pavie . ientadmirer leur temple de marbre. De nos jours, la tendance appréciative de ce monu-ment que Burckhardt, en se référant à la façade, nhé-site pas à qualifier — en même temps que celle de laCathédrale dOrvieto — le plus grand chef doeuvredécoratif de lItalie et du monde,,, se heurte à lâpre sévérité des critiques épris de Varchitecture toscanede la Renaissance pétrie de logique et de simplicité,et qui reprochent à la Chartreuse son exubérance or-nementale. Celui qui, libre de tout parti pris, visite la Char-treuse, doit nécessairement être frappé par la richesseraffinée de lensemble créé par lardente fantaisie desartistes qui travaillaient de par la volonté des moines,dont lâme essentiellement latine aimait animer leursolitude dune miroitante vision de beauté. Celte beauté,en faisant abstraction de toute limite de style et dépoque,trouve dans son caractère somptueux, lharmonie etlunité admirables qui font de la Chartreuse un mo-nument Saint Georges tuant le dragon.(Détail duue fresque du transept.) LA CHARTREUSEDE PAVIE
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