. Della nouissima Iconologia di Cesare Ripa Perugino Caualier de SS. Mauritio & Lazzaro : parte prima [-terza] : nella quale si descriuono diuerse imagini di virtu, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi tutte parte del mondo, & altre infinite materie : opera utile ad oratori, predicatori, poeti, pittori, scultori, disegnatori, & ad'ogni studioso : per inuentar concetti, emblemi, ed'imprese, per diuisare qual si voglia apparato nutiale, funerale, trionsale : per rappresentar poemi drammatici, e per figurare co' suoi proprij
. Della nouissima Iconologia di Cesare Ripa Perugino Caualier de SS. Mauritio & Lazzaro : parte prima [-terza] : nella quale si descriuono diuerse imagini di virtu, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi tutte parte del mondo, & altre infinite materie : opera utile ad oratori, predicatori, poeti, pittori, scultori, disegnatori, & ad'ogni studioso : per inuentar concetti, emblemi, ed'imprese, per diuisare qual si voglia apparato nutiale, funerale, trionsale : per rappresentar poemi drammatici, e per figurare co' suoi proprij simboli ciò che può cadere in pensiero humano : ampliata in quest' ultima editione non solo dallostesso auttore di trecento e cinquantadue imagini con molti discorsi pieni di varia eruditione & con molti indici copiosi . lle allorecchie^. ALTEREZZA IN PERSONAnata pouera Ciuilc-». DONNA giouane, cieca, con il viib al-tiero , farà veftita dvna ricca, &pom-pofa clamidetta di color rolfo , tutta conteftadidiuerfe gioie di gran valore,& lòtto a dettaclamidetta haurà vna velie di viliflìmo pre-gio tutta Squarciata di colore della terra,ò ye-rodella cenere,terrà fottoil braccio deliro vaPauone,& il finiftro alto,con la mano aperta,llarà con vn piede fopra dvna gran palla , Selaltro in atto di precipitare da detta palla_^>.LAlterezza ha origine dalla Superbia, &(non degenera troppo dalla fua naturala qua-le* non nafte da altro; che da vna falfa opinio-ne dedere maggiore deglaltri, Onde lib- ,dice,che la Superbianon è altro che vnappetito di peruerfa alte-rezza^ il limile conferma Hugone, & Ifì S. Th. la Superbia già (labilità dice . Efì inor-dinatut Parte Prima; 21 ALTEREZZA IN PERSONA NATA pouera dìnatus appetitili excelleritis. cut debetur honor&reuerentia, Giouane Ci dipinge perche diceil Filofofonel Rettorica al è proprio de giouani eiìere ambitiofi,altieri,& U
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