. La doctrine des moeurs : qui represente en cent tableaux la différence des passions, et enseigne la manière de parvenir à la sagesse universelle . belle dejeune galante , qui a befoin de fon ar-gent, pour faire éclater fes charmes ^ deenrichir dhonneftes gens Squelette animé mefuranc fon mé-rite à la hauteur de fes facs & de fescofFreSjfe croit homme de bonne mine &de qualité , & ioûriant impercinemmencà cette jeune merveille, luy promet que,pourvu quelle fçache connoîcre le bon-heur que fa verra luy a procuré , il neluy refufera pas rhonneur de fon allian-te. Mais ce qui ell p
. La doctrine des moeurs : qui represente en cent tableaux la différence des passions, et enseigne la manière de parvenir à la sagesse universelle . belle dejeune galante , qui a befoin de fon ar-gent, pour faire éclater fes charmes ^ deenrichir dhonneftes gens Squelette animé mefuranc fon mé-rite à la hauteur de fes facs & de fescofFreSjfe croit homme de bonne mine &de qualité , & ioûriant impercinemmencà cette jeune merveille, luy promet que,pourvu quelle fçache connoîcre le bon-heur que fa verra luy a procuré , il neluy refufera pas rhonneur de fon allian-te. Mais ce qui ell plaiiancen cette ren-contre , cefl que lufurier fe figure quil^. nya rien au monde qui le vaille. Se parl coafequent quil eft alfuré dêtre toutr fèul le polïêllèur de fa femme. Cepen-I dant déjà toute la jeunefTe de la Ville (èfï)oudre, fe frife , fe pare , & fait miller parties , pour iuy afFc^rmir fur fà tête , la.^^xouronne que Venus luy a fi libérale*■ ment donnée. Aufli ne fera-ce pas unepetite merveille , sil fe trouve un feuljour de dif^nce encre fon mariage Se-fon infamie. QJij lU IL A DOCTRINE. Le defir des biens cft contraire^x chofcs honneftc. DES MOEURS. iS^ EXTLIC^TION de la quarante-huitièmeFigure. Homme avare & brutal^pourqnoy murmure-ca Contre la fupreme S âge (Te ?II n*cH faut point douter ; lamour de la richefleEil la haine de la vertu ^ OÏCY le premier descrimes importans ^ oùBOUS fait tomber Taveu-gle pafïîon des qu*un homme eneft pofTedc, il perd cettegrandeur dame avec laquelle il eft né j& fe précipitant de cette haute élévation,dans tout ce quil y a de plus bas & deplus infâme en la vie, il renonce publi-quement à 1^ Vertu, & par confequencà tous les avantages quil avoit receusde la libéralité de la Nature. Si v©us ixw
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